續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0588c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0588c
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我的选文屬陰暗素無燈燭。昂舉掌高示。
便發異光朗照堂宇。大眾覩瑞怪所從來。
昂曰。此光手中恒有耳。
何可怪耶。其栖業隆深幽明感應。
誠不可度也。故是道勝高世之人矣。
時相州有靈智沙門。亦裕公弟子也機務亮敏著名當世。
常為裕之都講。辯唱明衷允愜望情。
加以明解經論。每昇元席。
文義弘遠妙思霜霏難問銳指擅步漳鄴。故使四海望塵俱敦聲教。
後便忽覺智涯難極法行須依徒設舟航終須艤棹。即屏絕章疏更修定業。
步晷守心懷虛成務。乞食頭陀用清靈爽。
垂行物範光德生焉。貞觀八年終於鄴下。
春秋七十有五。後諸學行儉約。
附其塵者眾焉。釋道哲。
姓唐。齊郡臨邑人。
初投潁川明及法師。學十地地持。
為同聽者所揖。具戒已後正奉行門。
又從魏郡希律師稟承四分。希亦指南一時盱衡五眾。
受教博曉將經六載。輕重筌宗究其文體。
但為戒慧雖通未懷定業。有河內詢禪師。
眾推不測匠首當今。嘉哲至誠傾襟為說。
一悟真諦霍然大通。禪侶相謝解齊登室。
聞京邑道盛。乃步從焉。
初至住仁覺寺。沙門曇遷有知人之譽。
敬備師禮從受攝論。研味至理曉悟其文。
標擬有方豈惟聲教。遂厭辭人世。
潛于終南之駱谷也。山粒難接授受須淨。
既闕使人。遂虛腹累宵。
欣茲味定。有清信士張暉。
陪從多年請益供奉。因暫下山忽逢重雪。
懸路既擁七日方到。哲以雖對食具為
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0588c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。