續高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0600c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0600c
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我的选文元是三洞先生五經博士。崇信道法無敦釋教。
所以綿梓益三州諸俗。每歲率送租米投於瑋。
令保一年安吉。皆與章符而去。
而車馬擁門如市。初時瑋妻懷孕。
心性改異辛鯹惡厭。乃生一女名為信相。
性好閒靜無緣嗜慾。後又懷姙。
身極安隱恒有異相。及其生也母都不覺。
忽然自出都無惡露。然有異香。
又不啼叫。乃至有識未曾糞穢淋席。
父母抱持方乃便利。即寬身也。
而臂垂過膝。性恒香潔不近腥臊。
年五六歲與姊信相於靜處坐禪。二親怪問。
答曰。佛來為說般若聖智界入等法門。
共姊評論法相。父是異道不解其言。
附口錄得二百餘紙。有龍懷寺會師。
聞有奇相至其所父以示之。會曰。
並合佛經無所參錯。有異禪師不知何來。
於淨慧寺入火光三昧。召彼女來。
及至不入。云是火聚。
禪師曰。何不以水滅之。
女即作水觀。滅火而入。
禪師驗知深入諸定。勸令出家。
父母受娉。及婿家不許。
諸道俗官人為出財贖之。因有度次姊與寬身俱時出家。
時隨蜀王秀在益。請入城內。
妃為造精舍。鎮恒供養。
嘗出於路。人有疑者。
尼召來曰。莫於三寶所生異心。
自受罪苦。彼人悔過。
有造功德須物者。燒香祈請掘地獲金無不充足。
斯事非一。至於食飲欲食便食。
不食乃經歲序。時人目之聖尼。
即今本寺猶號聖尼寺也。寬年十三常樂獨坐。
面無怒相言常謙下。依空慧寺胤禪師龍懷寺會闍梨所。
隨聞經律。一覽
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0600c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。