大乘起信論義疏卷 2 · 大正藏 0201c

明其勸持。就第二中有二。一者約始終勸持。明míng其qí勸quàn持chí。就jiù第dì二èr中zhōng有yǒu二èr。

一yī者zhě約yuē始shǐ終zhōng勸quàn持chí。二者假使有人以下舉勝勸學。就初中有二。二èr者zhě假jiǎ使shǐ有yǒu人rén以yǐ下xià舉jǔ勝shèng勸quàn學xué。

就jiù初chū中zhōng有yǒu二èr。一者嘆論勸持。二者若人聞是以下明約終一yī者zhě嘆tàn論lùn勸quàn持chí。

二èr者zhě若ruò人rén聞wén是shì以yǐ下xià明míng約yuē終zhōng果勸持此論。就第二舉勝勸持中有五。一者果guǒ勸quàn持chí此cǐ論lùn。就jiù第dì二èr舉jǔ勝shèng勸quàn持chí中zhōng有yǒu五wǔ。

一yī者zhě格量明勝。二者後次有人以下嘆勝勸持。三格gé量liáng明míng勝shèng。二èr者zhě後hòu次cì有yǒu人rén以yǐ下xià嘆tàn勝shèng勸quàn持chí。

三sān者其有眾生以下舉非返釋。四者以一切如者zhě其qí有yǒu眾zhòng生shēng以yǐ下xià舉jǔ非fēi返fǎn釋shì。四sì者zhě以yǐ一yī切qiè如rú來以下取人以證。五者是故以下結觀修行。來lái以yǐ下xià取qǔ人rén以yǐ證zhèng。

五wǔ者zhě是shì故gù以yǐ下xià結jié觀guān修xiū行xíng。格量之意。假使有人。三千世界滿中眾生令格gé量liáng之zhī意yì。

假jiǎ使shǐ有yǒu人rén。三sān千qiān世shì界jiè滿mǎn中zhōng眾zhòng生shēng令lìng行十善。但感天報。不得佛果。正思此法。正得行xíng十shí善shàn。

但dàn感gǎn天tiān報bào。不bù得dé佛fó果guǒ。

正zhèng思sī此cǐ法fǎ。正zhèng得dé佛果。更無餘因。故名勝也。就第二嘆勝中有佛fó果guǒ。

更gèng無wú餘yú因yīn。故gù名míng勝shèng也yě。

就jiù第dì二èr嘆tàn勝shèng中zhōng有yǒu二。一者說德勝。二者何以故下釋勝所以。就二èr。一yī者zhě說shuō德dé勝shèng。

二èr者zhě何hé以yǐ故gù下xià釋shì勝shèng所suǒ以yǐ。就jiù第三舉非中有三。一者舉不信罪。二者是故第dì三sān舉jǔ非fēi中zhōng有yǒu三sān。

一yī者zhě舉jǔ不bù信xìn罪zuì。二èr者zhě是shì故gù以下勸生仰信。三者以深自害以下釋勸之以yǐ下xià勸quàn生shēng仰yǎng信xìn。

三sān者zhě以yǐ深shēn自zì害hài以yǐ下xià釋shì勸quàn之zhī意。有大損故應當仰信。就第四取人證中有意yì。有yǒu大dà損sǔn故gù應yīng當dāng仰yǎng信xìn。

就jiù第dì四sì取qǔ人rén證zhèng中zhōng有yǒu二。一者以佛為證。若無此信不得成佛。知二èr。一yī者zhě以yǐ佛fó為wéi證zhèng。

若ruò無wú此cǐ信xìn不bù得dé成chéng佛fó。知zhī明要法。二者一切菩薩以下因行為證。一切明míng要yào法fǎ。

二èr者zhě一yī切qiè菩pú薩sà以yǐ下xià因yīn行xíng為wéi證zhèng。一yī切qiè菩薩皆行此法。故知要行。此中有二。一者總菩pú薩sà皆jiē行xíng此cǐ法fǎ。

故gù知zhī要yào行xíng。此cǐ中zhōng有yǒu二èr。

一yī者zhě總zǒng明。二者當知以下別明三世以辨。過去已依明míng。二èr者zhě當dāng知zhī以yǐ下xià別bié明míng三sān世shì以yǐ辨biàn。

過guò去qù已yǐ依yī現在世今依未來當依若爾要者豈容不信。現xiàn在zài世shì今jīn依yī未wèi來lái當dāng依yī若ruò爾ěr要yào者zhě豈qǐ容róng不bù信xìn。是故第五結勸修行論宗釋竟。次下迴向發是shì故gù第dì五wǔ結jié勸quàn修xiū行xíng論lùn宗zōng釋shì竟jìng。

次cì下xià迴huí向xiàng發fā願此中有三。一行傷表所作事。二者一句正願yuàn此cǐ中zhōng有yǒu三sān。一yī行háng傷shāng表biǎo所suǒ作zuò事shì。

二èr者zhě一yī句jù正zhèng明迴向。三者一句明所為人。此論所說理行明míng迴huí向xiàng。三sān者zhě一yī句jù明míng所suǒ為wéi人rén。

此cǐ論lùn所suǒ說shuō理lǐ行xíng及教。凡夫二乘絕分。故名諸佛甚深廣大義及jí教jiào。凡fán夫fū二èr乘chéng絕jué分fēn。

故gù名míng諸zhū佛fó甚shèn深shēn廣guǎng大dà義yì此之所顯不能廣辨。故名隨分總持說也。以此cǐ之zhī所suǒ顯xiǎn不bù能néng廣guǎng辨biàn。故gù名míng隨suí分fēn總zǒng持chí說shuō也yě。

以yǐ行歸本。故名迴此功德如法性。所修不自。故行xíng歸guī本běn。故gù名míng迴huí此cǐ功gōng德dé如rú法fǎ性xìng。

所suǒ修xiū不bù自zì。故gù名普利眾生界也。名míng普pǔ利lì眾zhòng生shēng界jiè也yě。

大乘起信論義疏下之末大dà乘chéng起qǐ信xìn論lùn義yì疏shū下xià之zhī末mò