大乘起信論義疏卷 2 · 大正藏 0198b

一向是空。故唯識論言。對彼凡夫外道之人一yī向xiàng是shì空kōng。故gù唯wéi識shí論lùn言yán。

對duì彼bǐ凡fán夫fū外wài道dào之zhī人rén取我我所。故說色等一切法空。非離言境一取qǔ我wǒ我wǒ所suǒ。故gù說shuō色sè等děng一yī切qiè法fǎ空kōng。

非fēi離lí言yán境jìng一yī切皆空行者是。其離言境者。謂佛行處唯有切qiè皆jiē空kōng行xíng者zhě是shì。其qí離lí言yán境jìng者zhě。

謂wèi佛fó行xíng處chǔ唯wéi有yǒu真識。更無餘識及外境界。云何言空。又復如真zhēn識shí。更gèng無wú餘yú識shí及jí外wài境jìng界jiè。

云yún何hé言yán空kōng。又yòu復fù如rú彼勝鬘經說宣說二識。一者空如來藏。謂諸彼bǐ勝shèng鬘mán經jīng說shuō宣xuān說shuō二èr識shí。

一yī者zhě空kōng如rú來lái藏cáng。謂wèi諸zhū煩惱空無自實。二者不空如來藏。謂過恒沙煩fán惱nǎo空kōng無wú自zì實shí。

二èr者zhě不bù空kōng如rú來lái藏cáng。謂wèi過guò恒héng沙shā一切佛法。又取六識七識空理為真識者。是一yī切qiè佛fó法fǎ。

又yòu取qǔ六liù識shí七qī識shí空kōng理lǐ為wéi真zhēn識shí者zhě。是shì彼二中空如來藏。何關真識不空藏乎。又他彼bǐ二èr中zhōng空kōng如rú來lái藏cáng。

何hé關guān真zhēn識shí不bù空kōng藏cáng乎hū。又yòu他tā經中宣說生空法空及與第一義空。此三空經jīng中zhōng宣xuān說shuō生shēng空kōng法fǎ空kōng及jí與yǔ第dì一yī義yì空kōng。

此cǐ三sān空kōng外別更宣說利耶識空。明知。六識七識心空外wài別bié更gèng宣xuān說shuō利lì耶yē識shí空kōng。明míng知zhī。

六liù識shí七qī識shí心xīn空kōng非是真識。又真識中雖有空義不說空義以非fēi是shì真zhēn識shí。又yòu真zhēn識shí中zhōng雖suī有yǒu空kōng義yì不bù說shuō空kōng義yì以yǐ為真識。事識之中雖有空義不以空義以為為wéi真zhēn識shí。

事shì識shí之zhī中zhōng雖suī有yǒu空kōng義yì不bù以yǐ空kōng義yì以yǐ為wéi真識。妄識之中雖有空義不說空義以為妄真zhēn識shí。妄wàng識shí之zhī中zhōng雖suī有yǒu空kōng義yì不bù說shuō空kōng義yì以yǐ為wéi妄wàng識。真識亦爾。不說空義以為真識。真識是真識shí。

真zhēn識shí亦yì爾ěr。不bù說shuō空kōng義yì以yǐ為wéi真zhēn識shí。

真zhēn識shí是shì真zhēn實知之性。云何言空。若說心空為真識者。小實shí知zhī之zhī性xìng。云yún何hé言yán空kōng。

若ruò說shuō心xīn空kōng為wéi真zhēn識shí者zhě。小xiǎo乘法中亦說心空。以何義故不名真識。二者乘chéng法fǎ中zhōng亦yì說shuō心xīn空kōng。

以yǐ何hé義yì故gù不bù名míng真zhēn識shí。二èr者zhě執法身以為空。有人聞說如來法身畢竟寂執zhí法fǎ身shēn以yǐ為wéi空kōng。

有yǒu人rén聞wén說shuō如rú來lái法fǎ身shēn畢bì竟jìng寂jì滅猶如虛空。是人不知為破著故。即謂法身滅miè猶yóu如rú虛xū空kōng。是shì人rén不bù知zhī為wéi破pò著zhù故gù。

即jí謂wèi法fǎ身shēn一向是空。對治是執說實不空。所言空者對一yī向xiàng是shì空kōng。對duì治zhì是shì執zhí說shuō實shí不bù空kōng。

所suǒ言yán空kōng者zhě對duì有故說。何處別有空體可得。又論說。一向境有yǒu故gù說shuō。何hé處chǔ別bié有yǒu空kōng體tǐ可kě得dé。

又yòu論lùn說shuō。一yī向xiàng境jìng界但是心有心外無法。若離妄心境界隨滅。界jiè但dàn是shì心xīn有yǒu心xīn外wài無wú法fǎ。

若ruò離lí妄wàng心xīn境jìng界jiè隨suí滅miè。唯有真心無所不遍。即是如來廣大性智究唯wéi有yǒu真zhēn心xīn無wú所suǒ不bù遍biàn。

即jí是shì如rú來lái廣guǎng大dà性xìng智zhì究jiū竟善有非是虛空。三者執真如。以為定空。有竟jìng善shàn有yǒu非fēi是shì虛xū空kōng。三sān者zhě執zhí真zhēn如rú。

以yǐ為wéi定dìng空kōng。有yǒu人聞說世間涅槃一切空寂乃至真如亦畢竟人rén聞wén說shuō世shì間jiān涅niè槃pán一yī切qiè空kōng寂jì乃nǎi至zhì真zhēn如rú亦yì畢bì竟jìng空離一切相。不知此等為破著故。即謂真如空kōng離lí一yī切qiè相xiāng。

不bù知zhī此cǐ等děng為wéi破pò著zhù故gù。即jí謂wèi真zhēn如rú唯是其空。對治此執說如來不空具足無量唯wéi是shì其qí空kōng。

對duì治zhì此cǐ執zhí說shuō如rú來lái不bù空kōng具jù足zú無wú量liáng性功德。云何言空。次明對治二乘妄執。妄執性xìng功gōng德dé。云yún何hé言yán空kōng。

次cì明míng對duì治zhì二èr乘chéng妄wàng執zhí。妄wàng執zhí有二。一者執有。二乘之人未得法空。見有生有yǒu二èr。

一yī者zhě執zhí有yǒu。二èr乘chéng之zhī人rén未wèi得dé法fǎ空kōng。

見jiàn有yǒu生shēng死涅槃之相。以此見故深畏生死。趣求涅槃死sǐ涅niè槃pán之zhī相xiāng。以yǐ此cǐ見jiàn故gù深shēn畏wèi生shēng死sǐ。

趣qù求qiú涅niè槃pán