大乘起信論義疏卷 2 · 大正藏 0190c

就地上世出世間相對分別。初二三地名為就jiù地dì上shàng世shì出chū世shì間jiān相xiāng對duì分fēn別bié。初chū二èr三sān地dì名míng為wéi世間。四地以上名為出世。於中亦有二門分世shì間jiān。

四sì地dì以yǐ上shàng名míng為wéi出chū世shì。於wū中zhōng亦yì有yǒu二èr門mén分fēn別。一者隱顯互論。三地以還世間之行斷煩別bié。

一yī者zhě隱yǐn顯xiǎn互hù論lùn。三sān地dì以yǐ還huán世shì間jiān之zhī行xíng斷duàn煩fán惱障。四地以上出世真慧斷除智障。云何世惱nǎo障zhàng。

四sì地dì以yǐ上shàng出chū世shì真zhēn慧huì斷duàn除chú智zhì障zhàng。云yún何hé世shì間除煩惱障。如地論說初地斷除凡夫我相間jiàn除chú煩fán惱nǎo障zhàng。

如rú地dì論lùn說shuō初chū地dì斷duàn除chú凡fán夫fū我wǒ相xiāng障。凡夫我障即是見一處住地。第二地中斷障zhàng。凡fán夫fū我wǒ障zhàng即jí是shì見jiàn一yī處chǔ住zhù地dì。

第dì二èr地dì中zhōng斷duàn除能犯惑煩惱。犯惑煩惱即是欲愛色愛有除chú能néng犯fàn惑huò煩fán惱nǎo。犯fàn惑huò煩fán惱nǎo即jí是shì欲yù愛ài色sè愛ài有yǒu愛三種住地。第三地中斷除闇相聞思修等愛ài三sān種zhǒng住zhù地dì。

第dì三sān地dì中zhōng斷duàn除chú闇àn相xiāng聞wén思sī修xiū等děng諸法妄障。闇相即是無明住地。是故明地世諸zhū法fǎ妄wàng障zhàng。闇àn相xiāng即jí是shì無wú明míng住zhù地dì。

是shì故gù明míng地dì世shì間但斷煩惱障也。云何出世能斷智障。智障間jiàn但dàn斷duàn煩fán惱nǎo障zhàng也yě。云yún何hé出chū世shì能néng斷duàn智zhì障zhàng。

智zhì障zhàng有三。一是智障。所謂空有之心。二是體障。所有yǒu三sān。一yī是shì智zhì障zhàng。

所suǒ謂wèi空kōng有yǒu之zhī心xīn。二èr是shì體tǐ障zhàng。

所suǒ謂建立神智之體。相狀如何。謂彼緣智正觀謂wèi建jiàn立lì神shén智zhì之zhī體tǐ。相xiāng狀zhuàng如rú何hé。

謂wèi彼bǐ緣yuán智zhì正zhèng觀guān諸法非有非無。捨前分別有無礙。雖捨分諸zhū法fǎ非fēi有yǒu非fēi無wú。捨shě前qián分fēn別bié有yǒu無wú礙ài。

雖suī捨shě分fēn別有無之礙而猶見已以為能觀。如為所觀。別bié有yǒu無wú之zhī礙ài而ér猶yóu見jiàn已yǐ以yǐ為wéi能néng觀guān。如rú為wéi所suǒ觀guān。

見已能觀。心與如異。如為所觀。如與心別。見jiàn已yǐ能néng觀guān。心xīn與yǔ如rú異yì。

如rú為wéi所suǒ觀guān。如rú與yǔ心xīn別bié。

由見已心與如別故未能泯捨神知之礙。說由yóu見jiàn已yǐ心xīn與yǔ如rú別bié故gù未wèi能néng泯mǐn捨shě神shén知zhī之zhī礙ài。說shuō為體障。三是治想。通而論之向前二種俱是為wéi體tǐ障zhàng。

三sān是shì治zhì想xiǎng。通tōng而ér論lùn之zhī向xiàng前qián二èr種zhǒng俱jù是shì治想。但此一門治中究竟偏與治名。然此治治zhì想xiǎng。

但dàn此cǐ一yī門mén治zhì中zhōng究jiū竟jìng偏piān與yǔ治zhì名míng。然rán此cǐ治zhì相亦是緣智。對治破前神智之礙。實心合如。相xiāng亦yì是shì緣yuán智zhì。

對duì治zhì破pò前qián神shén智zhì之zhī礙ài。實shí心xīn合hé如rú。

雖復合如論其體猶是七識生滅之法。障於雖suī復fù合hé如rú論lùn其qí體tǐ猶yóu是shì七qī識shí生shēng滅miè之zhī法fǎ。障zhàng於wū真證無生滅慧故名為障。障別如此。治斷云真zhēn證zhèng無wú生shēng滅miè慧huì故gù名míng為wéi障zhàng。

障zhàng別bié如rú此cǐ。治zhì斷duàn云yún何。始從四地乃至七地斷除智障。入第八地何hé。

始shǐ從cóng四sì地dì乃nǎi至zhì七qī地dì斷duàn除chú智zhì障zhàng。入rù第dì八bā地dì斷除體障。八地以上至如來地斷除治想。云斷duàn除chú體tǐ障zhàng。

八bā地dì以yǐ上shàng至zhì如rú來lái地dì斷duàn除chú治zhì想xiǎng。云yún何斷智障。四五六地觀空破有。捨離分別取何hé斷duàn智zhì障zhàng。

四sì五wǔ六liù地dì觀guān空kōng破pò有yǒu。捨shě離lí分fēn別bié取qǔ有之智。故地經中廣明。四地觀察諸法。不有yǒu之zhī智zhì。

故gù地dì經jīng中zhōng廣guǎng明míng。四sì地dì觀guān察chá諸zhū法fǎ。

不bù生不滅。捨離分別解法慢障。第五地中觀察生shēng不bù滅miè。捨shě離lí分fēn別bié解jiě法fǎ慢màn障zhàng。

第dì五wǔ地dì中zhōng觀guān察chá三世。佛法平等。捨離分別身淨慢心。第六地三sān世shì。佛fó法fǎ平píng等děng。

捨shě離lí分fēn別bié身shēn淨jìng慢màn心xīn。第dì六liù地dì中觀法平等。捨離分別染淨慢心。此等皆是中zhōng觀guān法fǎ平píng等děng。

捨shě離lí分fēn別bié染rǎn淨jìng慢màn心xīn。此cǐ等děng皆jiē是shì觀空破取有之心。第七地中觀諸法如。捨前觀guān空kōng破pò取qǔ有yǒu之zhī心xīn。

第dì七qī地dì中zhōng觀guān諸zhū法fǎ如rú。捨shě前qián