俱舍論疏卷 17 · 大正藏 0675a

細說，道支次第據順相生故。契經言尋、伺細xì說shuō，道dào支zhī次cì第dì據jù順shùn相xiāng生shēng故gù。契qì經jīng言yán尋xún、伺sì已發語。」已yǐ發fā語yǔ。」

論「如前所言果有五種」，已下當品之中大文論lùn「如rú前qián所suǒ言yán果guǒ有yǒu五wǔ種zhǒng」，已yǐ下xià當dāng品pǐn之zhī中zhōng大dà文wén第三，雜明諸業。就中有十：一明業得第dì三sān，雜zá明míng諸zhū業yè。就jiù中zhōng有yǒu十shí：一yī明míng業yè得dé果；二釋本論業；三明引、滿因；四明三重果guǒ；

二èr釋shì本běn論lùn業yè；三sān明míng引yǐn、滿mǎn因yīn；

四sì明míng三sān重chóng障；五明三時障；六明菩薩相；七明施戒修；障zhàng；五wǔ明míng三sān時shí障zhàng；

六liù明míng菩pú薩sà相xiāng；七qī明míng施shī戒jiè修xiū；

八明順三分；九明印體；十明法異名。八bā明míng順shùn三sān分fēn；九jiǔ明míng印yìn體tǐ；

十shí明míng法fǎ異yì名míng。就第一明業得果中，一總明諸業得五果、就jiù第dì一yī明míng業yè得dé果guǒ中zhōng，一yī總zǒng明míng諸zhū業yè得dé五wǔ果guǒ、二三性相對果、三三世相對果、四諸地相對二èr三sān性xìng相xiāng對duì果guǒ、三sān三sān世shì相xiāng對duì果guǒ、四sì諸zhū地dì相xiāng對duì果、五三學相對果、六三斷相對果。此下兩果guǒ、五wǔ三sān學xué相xiāng對duì果guǒ、六liù三sān斷duàn相xiāng對duì果guǒ。

此cǐ下xià兩liǎng頌，第一總明諸業得五果也。「論曰至有頌sòng，第dì一yī總zǒng明míng諸zhū業yè得dé五wǔ果guǒ也yě。「論lùn曰yuē至zhì有yǒu漏無漏」，釋二種斷道。無間道力引起斷得漏lòu無wú漏lòu」，釋shì二èr種zhǒng斷duàn道dào。

無wú間jiàn道dào力lì引yǐn起qǐ斷duàn得dé名能證斷，無間道起正斷惑得名為能斷。名míng能néng證zhèng斷duàn，無wú間jiàn道dào起qǐ正zhèng斷duàn惑huò得dé名míng為wéi能néng斷duàn。解脫道正證斷得名為能證，不斷惑得解jiě脫tuō道dào正zhèng證zhèng斷duàn得dé名míng為wéi能néng證zhèng，不bù斷duàn惑huò得dé不名能斷。無間道具二能故，得斷道名。不bù名míng能néng斷duàn。

無wú間jiàn道dào具jù二èr能néng故gù，得dé斷duàn道dào名míng。此有二種，謂有漏、無漏。論「有漏道業此cǐ有yǒu二èr種zhǒng，謂wèi有yǒu漏lòu、無wú漏lòu。

論lùn「有yǒu漏lòu道dào業yè至唯除前生」，明有漏斷道具五果也。言至zhì唯wéi除chú前qián生shēng」，明míng有yǒu漏lòu斷duàn道dào具jù五wǔ果guǒ也yě。言yán「俱有」者，謂俱生法。言「解脫」者，謂無間生，即「俱jù有yǒu」者zhě，謂wèi俱jù生shēng法fǎ。

言yán「解jiě脫tuō」者zhě，謂wèi無wú間jiàn生shēng，即jí解脫道。言「所修」者，謂未來修。斷謂擇滅，解jiě脫tuō道dào。言yán「所suǒ修xiū」者zhě，謂wèi未wèi來lái修xiū。

斷duàn謂wèi擇zé滅miè，由道力故彼得方起。餘文可解。增上果言由yóu道dào力lì故gù彼bǐ得dé方fāng起qǐ。餘yú文wén可kě解jiě。

增zēng上shàng果guǒ言yán除前生者，後是前因。前非後果，無取、與故。除chú前qián生shēng者zhě，後hòu是shì前qián因yīn。前qián非fēi後hòu果guǒ，無wú取qǔ、與yǔ故gù。

《正理》有一師說：擇滅亦是道增上果，道增《正zhèng理lǐ》有yǒu一yī師shī說shuō：擇zé滅miè亦yì是shì道dào增zēng上shàng果guǒ，道dào增zēng上力能證彼故，說非擇滅是心果故，離上shàng力lì能néng證zhèng彼bǐ故gù，說shuō非fēi擇zé滅miè是shì心xīn果guǒ故gù，離lí此更無餘果義故。論「即斷道中至謂此cǐ更gèng無wú餘yú果guǒ義yì故gù。論lùn「即jí斷duàn道dào中zhōng至zhì謂wèi除異熟」，明無漏斷道，如文可知。論除chú異yì熟shú」，明míng無wú漏lòu斷duàn道dào，如rú文wén可kě知zhī。

論lùn「餘有漏善至例此應釋」，釋餘有漏善及不善「餘yú有yǒu漏lòu善shàn至zhì例lì此cǐ應yīng釋shì」，釋shì餘yú有yǒu漏lòu善shàn及jí不bù善shàn果。有漏故有異熟，非斷道故無離繫。果guǒ。有yǒu漏lòu故gù有yǒu異yì熟shú，非fēi斷duàn道dào故gù無wú離lí繫xì。

論「謂餘無漏至及離繫」，釋非斷道餘無漏論lùn「謂wèi餘yú無wú漏lòu至zhì及jí離lí繫xì」，釋shì非fēi斷duàn道dào餘yú無wú漏lòu業。業yè。