大毘盧遮那成佛經疏卷 10 · 大正藏 0687c

作大黑神。過於彼無量示現，以灰塗身，在曠作zuò大dà黑hēi神shén。過guò於wū彼bǐ無wú量liáng示shì現xiàn，以yǐ灰huī塗tú身shēn，在zài曠kuàng野中以術悉召一切法成就乘空履水皆無礙野yě中zhōng以yǐ術shù悉xī召zhào一yī切qiè法fǎ成chéng就jiù乘chéng空kōng履lǚ水shuǐ皆jiē無wú礙ài諸荼吉尼，而訶責之：「猶汝常噉人故，我今亦諸zhū荼tú吉jí尼ní，而ér訶hē責zé之zhī：「猶yóu汝rǔ常cháng噉dàn人rén故gù，我wǒ今jīn亦yì當食汝。」即吞噉之，然不令死彼，伏已放之，悉當dāng食shí汝rǔ。」

即jí吞tūn噉dàn之zhī，然rán不bù令lìng死sǐ彼bǐ，伏fú已yǐ放fàng之zhī，悉xī令斷肉。彼白佛言：「我今悉食肉得存。今如何令lìng斷duàn肉ròu。彼bǐ白bái佛fó言yán：「我wǒ今jīn悉xī食shí肉ròu得dé存cún。

今jīn如rú何hé自濟？」佛言：「聽汝食死人心。」彼言：「人欲死時，諸自zì濟jì？」佛fó言yán：「聽tīng汝rǔ食shí死sǐ人rén心xīn。」

彼bǐ言yán：「人rén欲yù死sǐ時shí，諸zhū大夜叉等知彼命盡，爭來欲食。我云何得之？」大dà夜yè叉chā等děng知zhī彼bǐ命mìng盡jìn，爭zhēng來lái欲yù食shí。我wǒ云yún何hé得dé之zhī？」

佛言：「為汝說真言法及印，六月未死即能知之。佛fó言yán：「為wéi汝rǔ說shuō真zhēn言yán法fǎ及jí印yìn，六liù月yuè未wèi死sǐ即jí能néng知zhī之zhī。知已以法加護，勿令他畏得損，至命盡時聽知zhī已yǐ以yǐ法fǎ加jiā護hù，勿wù令lìng他tā畏wèi得dé損sǔn，至zhì命mìng盡jìn時shí聽tīng汝取食也。」如是稍引令得入道，故有此真言。汝rǔ取qǔ食shí也yě。」

如rú是shì稍shāo引yǐn令lìng得dé入rù道dào，故gù有yǒu此cǐ真zhēn言yán。訶唎訶除彼邪術之垢也。訶hē唎lì訶hē除chú彼bǐ邪xié術shù之zhī垢gòu也yě。

次藥叉女真言能噉世間，能食諸業垢次cì藥yào叉chā女nǚ真zhēn言yán能néng噉dàn世shì間jiān，能néng食shí諸zhū業yè垢gòu等惡，是夜叉義。藥吃叉尾等děng惡è，是shì夜yè叉chā義yì。藥yào吃chī叉chā尾wěi儞夜達𭌆句義云：持夜叉明儞nǐ夜yè達dá𭌆句jù義yì云yún：持chí夜yè叉chā明míng者心是，用彼方言作呪也。次毘舍遮真者zhě心xīn是shì，用yòng彼bǐ方fāng言yán作zuò呪zhòu也yě。

次cì毘pí舍shè遮zhē真zhēn言。比旨比旨言yán。比bǐ旨zhǐ比bǐ旨zhǐ亦是隨方言作之。次部多真言。此亦yì是shì隨suí方fāng言yán作zuò之zhī。

次cì部bù多duō真zhēn言yán。此cǐ是夜叉之類也。喁縊喁縊懵散是shì夜yè叉chā之zhī類lèi也yě。

喁yóng縊yì喁yóng縊yì懵měng散sàn寧次阿脩羅真言。各各別為種子寧níng次cì阿ā脩xiū羅luó真zhēn言yán。各gè各gè別bié為wéi種zhǒng子zǐ字，隨取其一。囉吒囉吒持字zì，隨suí取qǔ其qí一yī。

囉luō吒zhà囉luō吒zhà持chí懵躭沒囉沒囉句中有染欲瞋言，謂除彼多欲瞋故說懵měng躭dān沒méi囉luō沒méi囉luō句jù中zhōng有yǒu染rǎn欲yù瞋chēn言yán，謂wèi除chú彼bǐ多duō欲yù瞋chēn故gù說shuō也。次摩睺羅。亦種子字隨取其中。󰋲也yě。次cì摩mó睺hóu羅luó。

亦yì種zhǒng子zǐ字zì隨suí取qǔ其qí中zhōng。󰋲