大毘盧遮那成佛經疏
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0682a
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- 28 行
- 全文规模
- 全经 17591 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 一行記
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0682a
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我的选文胝,如今人忿時額上有皺也。此菩薩現身作大忿怒之狀,時諸金剛皆生怖心,入金剛藏身中。
時彼毘俱胝進至執金剛藏前,時彼亦大怖畏,入如來座下而言,願佛護我。時佛謂彼毘俱胝言:「姊!
汝住。」時毘俱知即住已,白佛:「唯佛所教勅,我當奉行。」
爾時諸金剛怖畏亦除,皆大歡喜而作是言:「此大悲者而能現此大力威猛,甚希有也。此中祕意當問之。」
次白住處菩薩,當存本梵音。怛他竭多毘舍也三婆吠鉢頭摩摩利儞然此真言以初怛字為體,即是如如也。
如如即是諸佛境界,我今從彼而生也。白者即是菩提之心,住此菩提之心,即是自住處也。
此菩提心從佛境界生也,常住於此,能生諸佛也。此是觀音母,即蓮花部主也。
次馬頭菩薩。吽佉陀所謂空者,即是諸法實相。
猶行此行而得實相之果,復常以此而授與人也。今言噉食,即是以此空行噉一切能障菩提法也。
畔闍薩普吒也除諸法實相,餘皆是障菩提法也。以食噉壞破此悉盡故,得成猛威大勢也。
此菩薩是蓮花部明王也。次地藏菩薩真言。
時此菩薩入不可壞金剛行三昧。金剛者即是菩提之心,此菩提心即是不可壞,依此進行是金剛行也。
訶訶訶所以有三者,即三乘行也。此菩薩以種種法門利益眾生也。
蘇多奴猶
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T39, no. 1796
- 藏经版页
- 0682a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《大毘卢遮那成佛神变加持经》与 T1796 全经疏、T1797 卷七供养次第法疏:DILA T1796 关联 T0848 全经,T1797 明确关联 T0848 第七卷。全经疏、卷七仪轨疏与根本经的范围和责任不同,保持三个作品实体。 一行记《大毘卢遮那成佛经疏》与不可思议《供养次第法疏》:T1796 解释全经,T1797 只解释第七卷供养次第法。共同根经和仪轨术语不构成同一作品或同一表达。