金光明經文句記卷 1 · 大正藏 0088a

分滅故，灰身則戒、定、有餘解脫滅，滅智則慧分fēn滅miè故gù，灰huī身shēn則zé戒jiè、定dìng、有yǒu餘yú解jiě脫tuō滅miè，滅miè智zhì則zé慧huì及知見滅，故壽命現在五分得住。四住威儀，及jí知zhī見jiàn滅miè，故gù壽shòu命mìng現xiàn在zài五wǔ分fēn得de住zhù。四sì住zhù威wēi儀yí，行住坐臥皆有法則，故能利物。五天住，住禪行xíng住zhù坐zuò臥wò皆jiē有yǒu法fǎ則zé，故gù能néng利lì物wù。

五wǔ天tiān住zhù，住zhù禪shàn定者，禪則四禪、定謂四空，是色無色二界天定dìng者zhě，禪shàn則zé四sì禪shàn、定dìng謂wèi四sì空kōng，是shì色sè無wú色sè二èr界jiè天tiān法故。六梵住，住四等，眾生無量、我心常等故。法fǎ故gù。六liù梵fàn住zhù，住zhù四sì等děng，眾zhòng生shēng無wú量liáng、我wǒ心xīn常cháng等děng故gù。

四禪加修慈悲喜捨生梵天王，故云梵住。四sì禪shàn加jiā修xiū慈cí悲bēi喜xǐ捨shě生shēng梵fàn天tiān王wáng，故gù云yún梵fàn住zhù。文無喜捨，略也。七聖住，住三三昧，謂空、無相、文wén無wú喜xǐ捨shě，略lüè也yě。

七qī聖shèng住zhù，住zhù三sān三sān昧mèi，謂wèi空kōng、無wú相xiāng、無願，此三聖人所修，故云聖住。八大處住，即無wú願yuàn，此cǐ三sān聖shèng人rén所suǒ修xiū，故gù云yún聖shèng住zhù。八bā大dà處chǔ住zhù，即jí常寂光，言慮已絕，故云第一義也。此之八義，常cháng寂jì光guāng，言yán慮lǜ已yǐ絕jué，故gù云yún第dì一yī義yì也yě。

此cǐ之zhī八bā義yì，皆是如來能住法也。二、《釋論》。《大品》云「佛住皆jiē是shì如rú來lái能néng住zhù法fǎ也yě。二èr、《釋shì論lùn》。

《大dà品pǐn》云yún「佛fó住zhù王舍城」，龍樹約四義釋能住法，謂天、梵、聖、佛王wáng舍shè城chéng」，龍lóng樹shù約yuē四sì義yì釋shì能néng住zhù法fǎ，謂wèi天tiān、梵fàn、聖shèng、佛fó也。真諦八法不出此四，是故大師以四攝也yě。真zhēn諦dì八bā法fǎ不bù出chū此cǐ四sì，是shì故gù大dà師shī以yǐ四sì攝shè之。論中天梵與真諦師天梵二住名義全同，之zhī。

論lùn中zhōng天tiān梵fàn與yǔ真zhēn諦dì師shī天tiān梵fàn二èr住zhù名míng義yì全quán同tóng，而言定者，四等定也，此則以二攝於二也。聖而ér言yán定dìng者zhě，四sì等děng定dìng也yě，此cǐ則zé以yǐ二èr攝shè於wū二èr也yě。聖shèng住，與真諦聖住名義全同，而更攝得五分壽住zhù，與yǔ真zhēn諦dì聖shèng住zhù名míng義yì全quán同tóng，而ér更gèng攝shè得dé五wǔ分fēn壽shòu命，此則以一攝二也。佛住與真諦大處住名命mìng，此cǐ則zé以yǐ一yī攝shè二èr也yě。

佛fó住zhù與yǔ真zhēn諦dì大dà處chǔ住zhù名míng異義同，以一攝一，此則論四已攝彼五也。異yì義yì同tóng，以yǐ一yī攝shè一yī，此cǐ則zé論lùn四sì已yǐ攝shè彼bǐ五wǔ也yě。而論復云「於四住法中住聖住、佛住法，憐憫而ér論lùn復fù云yún「於wū四sì住zhù法fǎ中zhōng住zhù聖shèng住zhù、佛fó住zhù法fǎ，憐lián憫mǐn眾生故。」王舍城住，今云迹住也。此義復攝真眾zhòng生shēng故gù。」

王wáng舍shè城chéng住zhù，今jīn云yún迹jì住zhù也yě。此cǐ義yì復fù攝shè真zhēn諦三住，以王城是依止處故。王城在大千界諦dì三sān住zhù，以yǐ王wáng城chéng是shì依yī止zhǐ處chǔ故gù。

王wáng城chéng在zài大dà千qiān界jiè內故，四威儀不離王城故。問：佛能住法是首內nèi故gù，四sì威wēi儀yí不bù離lí王wáng城chéng故gù。問wèn：佛fó能néng住zhù法fǎ是shì首shǒu楞嚴，論何須說聖、梵、天三？答：如來自行實在楞léng嚴yán，論lùn何hé須xū說shuō聖shèng、梵fàn、天tiān三sān？

答dá：如rú來lái自zì行xíng實shí在zài楞嚴，為利他故住餘三法。心若不住梵天等楞léng嚴yán，為wéi利lì他tā故gù住zhù餘yú三sān法fǎ。心xīn若ruò不bù住zhù梵fàn天tiān等děng法，口豈能說四禪四等？是故妙樂明論四住法fǎ，口kǒu豈qǐ能néng說shuō四sì禪shàn四sì等děng？

是shì故gù妙miào樂lè明míng論lùn四sì住zhù云「從廣之狹、將勝攝劣故。天攝機寬，佛攝最云yún「從cóng廣guǎng之zhī狹xiá、將jiāng勝shèng攝shè劣liè故gù。天tiān攝shè機jī寬kuān，佛fó攝shè最zuì狹，中二迭論，故云從廣之狹。佛住既勝，無善狹xiá，中zhōng二èr迭dié論lùn，故gù云yún從cóng廣guǎng之zhī狹xiá。

佛fó住zhù既jì勝shèng，無wú善shàn不攝，故聖等三是凡小善，明所攝耳。」二、今不bù攝shè，故gù聖shèng等děng三sān是shì凡fán小xiǎo善shàn，明míng所suǒ攝shè耳ěr。」二èr、今jīn釋，二：初、教。論明四住，其義猶總，是故今家明釋shì，二èr：初chū、教jiào。

論lùn明míng四sì住zhù，其qí義yì猶yóu總zǒng，是shì故gù今jīn家jiā明míng四教佛住於三諦，復論兼獨住法明矣。三藏四sì教jiào佛fó住zhù於wū三sān諦dì，復fù論lùn兼jiān獨dú住zhù法fǎ明míng矣yǐ。三sān藏zàng