下，正明普賢菩薩獎勸也；第四「爾時釋迦讚下，正明普賢菩薩獎勸也；第四「爾時釋迦讚言」下，明如來述成獎勸。又此四段之中各有言」下，明如來述成獎勸。
又此四段之中各有三別。初有三者：第一先道為此經故來也；三別。初有三者：第一先道為此經故來也；
第二「唯願」下，明請答也；第三從「若善男子」下，第二「唯願」下，明請答也；第三從「若善男子」下，正問也。「佛告」此下是第二佛答，明勸發之行正問也。
「佛告」此下是第二佛答，明勸發之行也。此中亦有三者：第一總唱有四法之數也；也。此中亦有三者：第一總唱有四法之數也；
第二「一者」下，別出四法之名也；第三「善男子」第二「一者」下，別出四法之名也；第三「善男子」下，結答也。「爾時普賢」此下是第三段，普賢正下，結答也。
「爾時普賢」此下是第三段，普賢正勸人行此四行，就中亦有三者：第一總勸勸人行此四行，就中亦有三者：第一總勸也，第二別勸，第三結勸也。「是人若行若立」下也，第二別勸，第三結勸也。「是人若行若立」下是第二別勸，就中自有四種勸：第一先明靈是第二別勸，就中自有四種勸：第一先明靈瑞勸，正言「若能受持者，我當乘白象護之」也；瑞勸，正言「若能受持者，我當乘白象護之」也；
第二從「亦復與其」下，明神呪護；第三「若有受第二從「亦復與其」下，明神呪護；第三「若有受持」下，明佛神力護，若能受持此經者諸佛神持」下，明佛神力護，若能受持此經者諸佛神力護之；第四「若但書寫」下舉果報勸，若能力護之；
第四「若但書寫」下舉果報勸，若能通此經者，得好果報也。「世尊我今以神通力」通此經者，得好果報也。「世尊我今以神通力」此下第三結勸，明普賢自誓發弘經之志引物此下第三結勸，明普賢自誓發弘經之志引物之情，即結也。「爾時釋迦」此下是第四，如來之情，即結也。
「爾時釋迦」此下是第四，如來述其獎勸，就中亦有三者：第一先述其靈述其獎勸，就中亦有三者：第一先述其靈瑞及神呪兩護勸也；第二「當以神力」下，即述瑞及神呪兩護勸也；第二「當以神力」下，即述成上佛護勸；第三從「普賢若如來」下，即述成成上佛護勸；
第三從「普賢若如來」下，即述成舉上果報勸，番取即得也。「佛說是普賢舉上果報勸，番取即得也。「佛說是普賢
勸發品時」，此下是品第三段，明經家敘說此勸發品時」，此下是品第三段，明經家敘說此
品時得利益也。品時得利益也。
法華義記卷第八畢法華義記卷第八畢
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