問為兩階也。第三述勸序中有二：第一問為兩階也。第三述勸序中有二：第一「釋迦告彌勒善哉」以下正述彌勒能問；第二「釋迦告彌勒善哉」以下正述彌勒能問；
第二勸信。勸信中長行、偈為二。就長行中自有二：勸信。勸信中長行、偈為二。
就長行中自有二：初「汝等當共一心」下，正勸信，只言不受外邪名初「汝等當共一心」下，正勸信，只言不受外邪名「被精進鎧」，自守善道名「發堅固意」也。第二「被精進鎧」，自守善道名「發堅固意」也。第二出所信之理自有二：初有兩句欲明開近顯出所信之理自有二：初有兩句欲明開近顯遠之義，次有三句欲顯三世神通益物也。遠之義，次有三句欲顯三世神通益物也。
「如來今欲顯發」者，此明開近，明八十年佛非「如來今欲顯發」者，此明開近，明八十年佛非是實佛。「宣示諸佛智慧」者，明顯遠義，即是是實佛。「宣示諸佛智慧」者，明顯遠義，即是復倍上數也。後三句者，「諸佛自在神通之力」，復倍上數也。
後三句者，「諸佛自在神通之力」，此明如來過去神力益物，「諸佛師子奮迅之此明如來過去神力益物，「諸佛師子奮迅之力」，此明如來現在益物之力，「諸佛威猛大勢力」，此明如來現在益物之力，「諸佛威猛大勢之力」，此明如來未來益物之力。此中密明此之力」，此明如來未來益物之力。此中密明此三種義端，至〈壽量〉中方顯此義。「爾時世尊」以三種義端，至〈壽量〉中方顯此義。
「爾時世尊」以下勸信中第二偈頌，有四行便為四意，初偈下勸信中第二偈頌，有四行便為四意，初偈勸精進，第二偈勸信，第三偈誡莫生疑，第四勸精進，第二偈勸信，第三偈誡莫生疑，第四偈誡一心聽也。「爾時世尊說此偈已」，此偈偈誡一心聽也。「爾時世尊說此偈已」，此偈第二略說壽命長遠動執生疑。就此段中有第二略說壽命長遠動執生疑。
就此段中有二者，即是長行與偈為二。就長行中自有二二者，即是長行與偈為二。就長行中自有二段。上彌勒問有三階：初一偈逆請說，第二十段。
上彌勒問有三階：初一偈逆請說，第二十三行正問，第三五行半結請也。今唯答第二三行正問，第三五行半結請也。今唯答第二階正問。就正問中本有二。第一兩行偈問踊階正問。
就正問中本有二。第一兩行偈問踊出菩薩人身，第二十一行問其師為是誰。今出菩薩人身，第二十一行問其師為是誰。
今先答第二問。問中本有二：初問眷屬多少，先答第二問。問中本有二：初問眷屬多少，第二正問師。今不答第一，唯答第二師為是第二正問師。
今不答第一，唯答第二師為是誰？「佛今答言：只我是其師也。此諸菩薩皆誰？「佛今答言：只我是其師也。
此諸菩薩皆於是娑婆世界之下」以下追答第一問，問其於是娑婆世界之下」以下追答第一問，問其人身。上本有二意四文，今不答下二階，「娑人身。上本有二意四文，今不答下二階，「娑婆世界之下」答第一問，上問言：是從何所來婆世界之下」答第一問，上問言：是從何所來
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