殊問佛此瑞相之意也。第三「爾時釋迦」下，明殊問佛此瑞相之意也。第三「爾時釋迦」下，明如來答文殊。第四「文殊白佛」下，明文殊仍願如來答文殊。
第四「文殊白佛」下，明文殊仍願見此妙音。第五「爾時釋迦」下，明釋迦答道多見此妙音。第五「爾時釋迦」下，明釋迦答道多寶如來自當為汝喚。第六「時多寶佛」下，明多寶如來自當為汝喚。
第六「時多寶佛」下，明多寶佛即為文殊喚此妙音。從「于時妙音」以下寶佛即為文殊喚此妙音。從「于時妙音」以下是第五段，正明妙音發來至此。就此第五段是第五段，正明妙音發來至此。
就此第五段自有九階：第一先明妙音與眷屬而來；第二自有九階：第一先明妙音與眷屬而來；第二「所逕諸國」以下，妙音於路現神力之相；第三「所逕諸國」以下，妙音於路現神力之相；
第三「菩薩目如廣大青蓮華葉」下，明經家敘此人「菩薩目如廣大青蓮華葉」下，明經家敘此人形；第四「入七寶臺」下，明妙音乘寶座而來至；形；第四「入七寶臺」下，明妙音乘寶座而來至；
第五「到已」以下，明既至此間設供養；第六「而第五「到已」以下，明既至此間設供養；第六「而白佛言」下，明妙音傳彼佛相問訊；第七「世尊我白佛言」下，明妙音傳彼佛相問訊；
第七「世尊我今欲見」下，明妙音白佛道願欲見多寶佛；第今欲見」下，明妙音白佛道願欲見多寶佛；第八「爾時釋迦」下，明釋迦即為白多寶佛；第九八「爾時釋迦」下，明釋迦即為白多寶佛；
第九「爾時多寶佛」下，明多寶佛於寶塔中遙命妙「爾時多寶佛」下，明多寶佛於寶塔中遙命妙音也。「爾時華德菩薩白佛」此下是品中第音也。「爾時華德菩薩白佛」此下是品中第三段，正明妙音普現色身弘經。此中自有三段，正明妙音普現色身弘經。
此中自有兩番問答為二段也。今明初番問答中問唯兩番問答為二段也。今明初番問答中問唯一也。佛答中自有四階：第一正答妙音往一也。
佛答中自有四階：第一正答妙音往昔行妙因今日得果；第二「華德於汝意云何」昔行妙因今日得果；第二「華德於汝意云何」下仍會通古今；第三「華德汝但見妙音菩下仍會通古今；
第三「華德汝但見妙音菩薩」下，廣明此妙音普現色身弘經；第四「華德薩」下，廣明此妙音普現色身弘經；第四「華德妙音成就」下，結答也。「爾時華德菩薩白佛」此妙音成就」下，結答也。
「爾時華德菩薩白佛」此下是第二番問答，明三昧名也。「說是妙下是第二番問答，明三昧名也。「說是妙音菩薩品時」，此下是品中第四段，明東西二國音菩薩品時」，此下是品中第四段，明東西二國得益，即得此三昧也。「爾時妙音菩薩供養得益，即得此三昧也。
「爾時妙音菩薩供養釋迦」此下是品中第五段，明妙音既說普現色釋迦」此下是品中第五段，明妙音既說普現色身竟仍辭還國。此中自有三階：第一先明身竟仍辭還國。此中自有三階：第一先明辭如來也；第二從「所逕諸國」下，明妙音去時辭如來也；
第二從「所逕諸國」下，明妙音去時
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