汉传佛教 · 经疏部

大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚卷 1 · 大正藏 0026c

大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1695
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大般若波羅蜜多經般若理趣分述讚

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本页内容
经文原文
藏经版页
0026c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3316 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0026c
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我的选文

惱惡業等故;二、常生善趣受勝妙樂。

三、修諸菩薩摩訶薩行;四、疾證無上正等菩提。

四者、平等智印清淨法門。若有聞已信解受持讀誦修習,得三勝果:一、雖住一切貪瞋癡等客塵煩惱垢穢聚中,而猶蓮花不為一切客塵垢穢過失所染;

二、常能修習菩薩勝行;三、疾證無上正等菩提。

五者、灌頂法門,得二勝果。六者、如來智印金剛法門,得五勝果。

七者、離諸戲論輪字法門,得二勝果。八者、入廣大輪平等性法門,得二勝果。

九者、真淨供養無上法門,得二勝果。十者、能善調伏智藏法門,得六種果。

十一者、性平等性最勝法門,得三勝果。十二者、一切有情住持遍滿勝藏法門,得二勝果。

十三者、無邊無際究竟理趣金剛法門,得三勝果。十四者、甚深理趣最勝法門。

能受持者有十八勝德:一、一切障滅;二、隨心所欲無不成辨;

三、是諸佛母;四、能誦持者一切罪滅;

五、常見諸佛;六、得宿住智;

七、若有情類未多佛所植眾善根、久發大願,於此般若波羅蜜多甚深理趣最勝法門不能聽聞書寫讀誦供養恭敬思惟修習,要多佛所植眾善根、久發大願,乃能於此甚深理趣最勝法門,下至聽聞一句一字,況能具足讀誦受持;

八、若諸有情供養恭敬尊重讚歎八十殑伽沙等俱胝那庾多佛,乃能具足聞此般若波羅蜜多甚深理趣,乃至十三諸天常隨擁護;十四、終不橫死;

十五、不枉遭衰患;十六、諸佛菩薩常共護持,令一切時善增惡減;

十七、於諸佛土隨願往生;十八、乃至菩提不墮惡趣。

諸有

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1695
藏经版页
0026c
拼音
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研究边界

书目关系边界:大般若、大品与大慧度经疏释边界:T1695 是般若理趣分述赞,T1696 是《大品经》游意,T1697 是《大慧度经》宗要;三者对象、作者、体例和范围均不同,只记录经疏亲缘,不合并作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。