阿毘達磨藏顯宗論卷 20 · 大正藏 0873b

以於欲界善法力劣，若不恒持，不得善戒。此以yǐ於wū欲yù界jiè善shàn法fǎ力lì劣liè，若ruò不bù恒héng持chí，不bù得dé善shàn戒jiè。此cǐ亦應爾，為例不齊。已說從彼得不律儀。得亦yì應yīng爾ěr，為wéi例lì不bù齊qí。

已yǐ說shuō從cóng彼bǐ得dé不bù律lǜ儀yí。得dé不律儀及餘無表如何方便？未說當說。頌曰：不bù律lǜ儀yí及jí餘yú無wú表biǎo如rú何hé方fāng便biàn？

未wèi說shuō當dāng說shuō。頌sòng曰yuē：諸得不律儀，由作及誓受，諸zhū得dé不bù律lǜ儀yí，由yóu作zuò及jí誓shì受shòu，得所餘無表，由田受重行。得dé所suǒ餘yú無wú表biǎo，由yóu田tián受shòu重zhòng行xíng。

論曰：不律儀人總有二種，一者生在不律儀論lùn曰yuē：不bù律lǜ儀yí人rén總zǒng有yǒu二èr種zhǒng，一yī者zhě生shēng在zài不bù律lǜ儀yí家、二生餘家後受此業。諸有生在不律儀家，家jiā、二èr生shēng餘yú家jiā後hòu受shòu此cǐ業yè。諸zhū有yǒu生shēng在zài不bù律lǜ儀yí家jiā，若初現行殺等加行，是人由作得不律儀。若若ruò初chū現xiàn行xíng殺shā等děng加jiā行xíng，是shì人rén由yóu作zuò得dé不bù律lǜ儀yí。

若ruò生餘家後方立誓，謂我當作如是事業，以求生shēng餘yú家jiā後hòu方fāng立lì誓shì，謂wèi我wǒ當dāng作zuò如rú是shì事shì業yè，以yǐ求qiú財物養活自身。初立誓時便發惡戒。是人由財cái物wù養yǎng活huó自zì身shēn。初chū立lì誓shì時shí便biàn發fā惡è戒jiè。

是shì人rén由yóu受得不律儀，由三種因得餘無表，餘無表受shòu得dé不bù律lǜ儀yí，由yóu三sān種zhǒng因yīn得dé餘yú無wú表biǎo，餘yú無wú表biǎo者謂非律儀。非不律儀處中攝故。由三因者，者zhě謂wèi非fēi律lǜ儀yí。非fēi不bù律lǜ儀yí處chǔ中zhōng攝shè故gù。

由yóu三sān因yīn者zhě，一者由田，謂於如斯有德田所，初施園林等一yī者zhě由yóu田tián，謂wèi於wū如rú斯sī有yǒu德dé田tián所suǒ，初chū施shī園yuán林lín等děng善無表便生，如說有依諸福業事。二者由善shàn無wú表biǎo便biàn生shēng，如rú說shuō有yǒu依yī諸zhū福fú業yè事shì。二èr者zhě由yóu受，謂自要期言：我從今若不供養佛及僧眾受shòu，謂wèi自zì要yào期qī言yán：我wǒ從cóng今jīn若ruò不bù供gòng養yǎng佛fó及jí僧sēng眾zhòng不先食等。或作誓限：於齋日月半月每年常不bù先xiān食shí等děng。

或huò作zuò誓shì限xiàn：於wū齋zhāi日rì月yuè半bàn月yuè每měi年nián常cháng施食等。由此有善無表續生。三由重行，謂施shī食shí等děng。由yóu此cǐ有yǒu善shàn無wú表biǎo續xù生shēng。

三sān由yóu重zhòng行xíng，謂wèi起如是慇重作意行善行惡，謂淳淨信或起qǐ如rú是shì慇yīn重zhòng作zuò意yì行xíng善shàn行xíng惡è，謂wèi淳chún淨jìng信xìn或huò猛利纏造善惡時能發無表長時相續，乃至猛měng利lì纏chán造zào善shàn惡è時shí能néng發fā無wú表biǎo長cháng時shí相xiāng續xù，乃nǎi至zhì信纏勢力終盡。如前已說。信xìn纏chán勢shì力lì終zhōng盡jìn。如rú前qián已yǐ說shuō。

說一切有部顯宗論卷第二十說shuō一yī切qiè有yǒu部bù顯xiǎn宗zōng論lùn卷juàn第dì二èr十shí