阿毘達磨藏顯宗論卷 20 · 大正藏 0873a

調善意樂：我當不害一切有情。有邪思惟凶調diào善shàn意yì樂lè：我wǒ當dāng不bù害hài一yī切qiè有yǒu情qíng。有yǒu邪xié思sī惟wéi凶xiōng勃意樂：我當普害一切有情。事雖主羊而心勃bó意yì樂lè：我wǒ當dāng普pǔ害hài一yī切qiè有yǒu情qíng。

事shì雖suī主zhǔ羊yáng而ér心xīn寬遍，是故容有觀未來羊，於現聖親亦發惡寬kuān遍biàn，是shì故gù容róng有yǒu觀guān未wèi來lái羊yáng，於wū現xiàn聖shèng親qīn亦yì發fā惡è戒，非觀來世聖及至親，於現羊身不發惡戒。戒jiè，非fēi觀guān來lái世shì聖shèng及jí至zhì親qīn，於wū現xiàn羊yáng身shēn不bù發fā惡è戒jiè。或無勞諍，理應同許。且如有一受屠羊人，雖或huò無wú勞láo諍zhèng，理lǐ應yīng同tóng許xū。

且qiě如rú有yǒu一yī受shòu屠tú羊yáng人rén，雖suī一生中不與不取，於己妻妾住知足心，瘂不一yī生shēng中zhōng不bù與yǔ不bù取qǔ，於wū己jǐ妻qī妾qiè住zhù知zhī足zú心xīn，瘂yǎ不bù能言無語四過，而因羊壞善阿世耶，具得七支能néng言yán無wú語yǔ四sì過guò，而ér因yīn羊yáng壞huài善shàn阿ā世shì耶yē，具jù得dé七qī支zhī不律儀罪。如是於親等雖無害心，而善阿世不bù律lǜ儀yí罪zuì。如rú是shì於wū親qīn等děng雖suī無wú害hài心xīn，而ér善shàn阿ā世shì耶因羊壞故，遍有情界得不律儀。若先要期耶yē因yīn羊yáng壞huài故gù，遍biàn有yǒu情qíng界jiè得dé不bù律lǜ儀yí。

若ruò先xiān要yào期qī受善學處，後不全損善阿世耶，由遇別緣唯受shòu善shàn學xué處chǔ，後hòu不bù全quán損sǔn善shàn阿ā世shì耶yē，由yóu遇yù別bié緣yuán唯wéi受殺者，得處中罪，非不律儀。但得不律儀，必受shòu殺shā者zhě，得dé處chǔ中zhōng罪zuì，非fēi不bù律lǜ儀yí。但dàn得dé不bù律lǜ儀yí，必bì應全損善阿世耶，故具得七支。若有例言，如應yīng全quán損sǔn善shàn阿ā世shì耶yē，故gù具jù得dé七qī支zhī。

若ruò有yǒu例lì言yán，如rú受善戒有支不具，此亦應爾。謂如有受近事受shòu善shàn戒jiè有yǒu支zhī不bù具jù，此cǐ亦yì應yīng爾ěr。謂wèi如rú有yǒu受shòu近jìn事shì近住、勤策律儀，雖不具支，而亦得彼缺支攝近jìn住zhù、勤qín策cè律lǜ儀yí，雖suī不bù具jù支zhī，而ér亦yì得dé彼bǐ缺quē支zhī攝shè戒。受不律儀亦應如是。此例非等律儀不律戒jiè。

受shòu不bù律lǜ儀yí亦yì應yīng如rú是shì。此cǐ例lì非fēi等děng律lǜ儀yí不bù律lǜ儀，用功不用功得有異故。謂諸善戒要藉用儀yí，用yòng功gōng不bù用yòng功gōng得dé有yǒu異yì故gù。

謂wèi諸zhū善shàn戒jiè要yào藉jiè用yòng功，善阿世耶方能受得，以難得故，理數必應功gōng，善shàn阿ā世shì耶yē方fāng能néng受shòu得dé，以yǐ難nán得dé故gù，理lǐ數shù必bì應yīng非受一時總得一切。若諸惡戒不藉用功，惡非fēi受shòu一yī時shí總zǒng得dé一yī切qiè。若ruò諸zhū惡è戒jiè不bù藉jiè用yòng功gōng，惡è阿世耶便能受得，非難得故，理數必應隨受阿ā世shì耶yē便biàn能néng受shòu得dé，非fēi難nán得dé故gù，理lǐ數shù必bì應yīng隨suí受shòu一時總得一切。以於欲界不善力強，惡阿世一yī時shí總zǒng得dé一yī切qiè。

以yǐ於wū欲yù界jiè不bù善shàn力lì強qiáng，惡è阿ā世shì耶任運而起，造諸重惡不待用功。善阿世耶耶yē任rèn運yùn而ér起qǐ，造zào諸zhū重zhòng惡è不bù待dài用yòng功gōng。善shàn阿ā世shì耶yē易毀壞故，隨受一種便總得餘。善則不然，故易yì毀huǐ壞huài故gù，隨suí受shòu一yī種zhǒng便biàn總zǒng得dé餘yú。

善shàn則zé不bù然rán，故gù例非等。現見穢草不用功生，要設劬勞嘉苗例lì非fēi等děng。現xiàn見jiàn穢huì草cǎo不bù用yòng功gōng生shēng，要yào設shè劬qú勞láo嘉jiā苗miáo方起。又如有受不律儀人，作是要期：我於盡方fāng起qǐ。

又yòu如rú有yǒu受shòu不bù律lǜ儀yí人rén，作zuò是shì要yào期qī：我wǒ於wū盡jìn壽每晝或夜半月月等一度屠羊等，亦得不壽shòu每měi晝zhòu或huò夜yè半bàn月yuè月yuè等děng一yī度dù屠tú羊yáng等děng，亦yì得dé不bù律儀，由不律儀易受得故。以於欲界不善力律lǜ儀yí，由yóu不bù律lǜ儀yí易yì受shòu得dé故gù。以yǐ於wū欲yù界jiè不bù善shàn力lì強，雖不恒為，而得惡戒。諸有欲受出家律儀，強qiáng，雖suī不bù恒héng為wéi，而ér得dé惡è戒jiè。

諸zhū有yǒu欲yù受shòu出chū家jiā律lǜ儀yí，若作要期：我於盡壽每晝或夜半月月等一若ruò作zuò要yào期qī：我wǒ於wū盡jìn壽shòu每měi晝zhòu或huò夜yè半bàn月yuè月yuè等děng一yī度離殺等，不得善律儀，由善律儀難受得故。度dù離lí殺shā等děng，不bù得dé善shàn律lǜ儀yí，由yóu善shàn律lǜ儀yí難nán受shòu得dé故gù。