阿毘達磨藏顯宗論卷 20 · 大正藏 0871b

遮中唯離酒，為護餘律儀。遮zhē中zhōng唯wéi離lí酒jiǔ，為wéi護hù餘yú律lǜ儀yí。論曰：諸飲酒者心多縱逸，不能守護諸餘律論lùn曰yuē：諸zhū飲yǐn酒jiǔ者zhě心xīn多duō縱zòng逸yì，不bù能néng守shǒu護hù諸zhū餘yú律lǜ儀，故為護餘令離飲酒。謂飲酒已，於惡作說儀yí，故gù為wéi護hù餘yú令lìng離lí飲yǐn酒jiǔ。

謂wèi飲yǐn酒jiǔ已yǐ，於wū惡è作zuò說shuō別悔墮落，眾餘他勝五部罪中不能防守。或別bié悔huǐ墮duò落luò，眾zhòng餘yú他tā勝shèng五wǔ部bù罪zuì中zhōng不bù能néng防fáng守shǒu。或huò有是處，由此普於諸學處海擾亂違越，由此有yǒu是shì處chǔ，由yóu此cǐ普pǔ於wū諸zhū學xué處chǔ海hǎi擾rǎo亂luàn違wéi越yuè，由yóu此cǐ世尊知飲諸酒是起一切性罪因故、能損正世shì尊zūn知zhī飲yǐn諸zhū酒jiǔ是shì起qǐ一yī切qiè性xìng罪zuì因yīn故gù、能néng損sǔn正zhèng念及正智故、能引破戒破見愚故，於一切種念niàn及jí正zhèng智zhì故gù、能néng引yǐn破pò戒jiè破pò見jiàn愚yú故gù，於wū一yī切qiè種zhǒng離遮罪中唯說此為近事學處。故離飲酒雖離lí遮zhē罪zuì中zhōng唯wéi說shuō此cǐ為wéi近jìn事shì學xué處chǔ。

故gù離lí飲yǐn酒jiǔ雖suī遮戒攝，而於一切立學處中，與離性罪相隨遮zhē戒jiè攝shè，而ér於wū一yī切qiè立lì學xué處chǔ中zhōng，與yǔ離lí性xìng罪zuì相xiāng隨suí而制。別解脫律儀從何而得？復從何而得餘而ér制zhì。別bié解jiě脫tuō律lǜ儀yí從cóng何hé而ér得dé？

復fù從cóng何hé而ér得dé餘yú二律儀？頌曰：二èr律lǜ儀yí？頌sòng曰yuē：從一切二現，得欲界律儀，從cóng一yī切qiè二èr現xiàn，得dé欲yù界jiè律lǜ儀yí，從根本恒時，得靜慮無漏。從cóng根gēn本běn恒héng時shí，得dé靜jìng慮lǜ無wú漏lòu。

論曰：欲界律儀謂別解脫，此從一切根本業論lùn曰yuē：欲yù界jiè律lǜ儀yí謂wèi別bié解jiě脫tuō，此cǐ從cóng一yī切qiè根gēn本běn業yè道及從前後近分而得。從二得者，謂從二道dào及jí從cóng前qián後hòu近jìn分fēn而ér得dé。從cóng二èr得dé者zhě，謂wèi從cóng二èr類，即情非情、性罪遮罪。於情性罪謂殺等類lèi，即jí情qíng非fēi情qíng、性xìng罪zuì遮zhē罪zuì。

於wū情qíng性xìng罪zuì謂wèi殺shā等děng業，遮謂女人同室宿等。非情性罪謂盜外財，業yè，遮zhē謂wèi女nǚ人rén同tóng室shì宿sù等děng。非fēi情qíng性xìng罪zuì謂wèi盜dào外wài財cái，遮謂掘地斷生草等。從現得者謂從現世蘊遮zhē謂wèi掘jué地dì斷duàn生shēng草cǎo等děng。

從cóng現xiàn得dé者zhě謂wèi從cóng現xiàn世shì蘊yùn處界得，非從去來，由此律儀有情處轉，去來處chǔ界jiè得dé，非fēi從cóng去qù來lái，由yóu此cǐ律lǜ儀yí有yǒu情qíng處chǔ轉zhuǎn，去qù來lái非是有情處故。有情處者，謂諸有情及諸有非fēi是shì有yǒu情qíng處chǔ故gù。有yǒu情qíng處chǔ者zhě，謂wèi諸zhū有yǒu情qíng及jí諸zhū有yǒu情所依止處現蘊處界，內者即是有情所依，情qíng所suǒ依yī止zhǐ處chǔ現xiàn蘊yùn處chǔ界jiè，內nèi者zhě即jí是shì有yǒu情qíng所suǒ依yī，外者名為有情所止，非過未故。若得靜慮無外wài者zhě名míng為wéi有yǒu情qíng所suǒ止zhǐ，非fēi過guò未wèi故gù。

若ruò得dé靜jìng慮lǜ無wú漏律儀，應知但從根本業道，以定中唯有根漏lòu律lǜ儀yí，應yīng知zhī但dàn從cóng根gēn本běn業yè道dào，以yǐ定dìng中zhōng唯wéi有yǒu根gēn本業道故。非從前後近分而得，以在定位唯本běn業yè道dào故gù。非fēi從cóng前qián後hòu近jìn分fēn而ér得dé，以yǐ在zài定dìng位wèi唯wéi有根本，在不定位中無此律儀故。從有情數有yǒu根gēn本běn，在zài不bù定dìng位wèi中zhōng無wú此cǐ律lǜ儀yí故gù。

從cóng有yǒu情qíng數shù所發遮罪，尚不得此二種律儀，況從非情所所suǒ發fā遮zhē罪zuì，尚shàng不bù得dé此cǐ二èr種zhǒng律lǜ儀yí，況kuàng從cóng非fēi情qíng所suǒ發遮罪。從恒時者，謂從過去現在未來。蘊處發fā遮zhē罪zuì。從cóng恒héng時shí者zhě，謂wèi從cóng過guò去qù現xiàn在zài未wèi來lái。

蘊yùn處chǔ界得，如與此戒為俱有心，由此不同應作四界jiè得dé，如rú與yǔ此cǐ戒jiè為wéi俱jù有yǒu心xīn，由yóu此cǐ不bù同tóng應yīng作zuò四sì句，有蘊處界從彼唯得別解律儀，非餘二等。句jù，有yǒu蘊yùn處chǔ界jiè從cóng彼bǐ唯wéi得dé別bié解jiě律lǜ儀yí，非fēi餘yú二èr等děng。