汉传佛教 · 古逸经疏与义记

金剛暎卷上卷 1 · 大正藏 0066b

金剛暎卷上 · 唐 · 寶達集

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2734
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金剛暎卷上

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本页内容
经文原文
藏经版页
0066b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1229 稳定行段
责任者
唐 · 寶達集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0066b
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我的选文

南城。及從弟蒙遜反。

推建康太守段業為主。光令其子太原公纂。

卒眾五萬討之。光以問什之曰。

令觀此行未見其利。宜且止之。

光不從。既而纂遂敗債。

僅以身免。光中書監張資文雅之士也。

寢痰彌篤。有外道國道人羅叉。

云我能治之。光喜給賜甚豐。

什謂資曰。又不能差疾耳。

乃以五色絲作繩結燒為灰投水中。灰若出水還為繩者。

病亦不可須臾。灰聚浮出後繩又治無効。

少日資亡。光斃子纂襲以為位。

有猪生子。一身三頭。

龍出東廂井中殿前蟠臥。比且失之。

纂以美號為龍翔殿。又有龍升於當陽九宮門。

纂改為龍興門。什奏曰。

潛龍出遊豕妖表異。必有下人謀上之心。

宜剋己修德以答天誡。纂不納與什博戲殺。

纂曰。斫胡奴頭。

什答曰。人不能斫胡奴頭胡奴斬人頭。

此言有意。修不能悟。

後纂弟超。小名奴胡。

果斬纂頭。言未然之事皆此類也。

至弘始三年。姚興遣使迎什。

至長安待以國師之禮。乃考挍先所譯經與梵本不同者皆正之。

什嘗歎曰。吾若著大乘論。

非迦旃延之所比也。今在此地深識寡。

折翮於秦。可然而為神人映徹傲岸出群。

亦任縱誕不以小節。自拘修行者頗復非之。

什自得於心不以介慮。然其性仁厚任愛為心虛己善誘。

終日忘倦。又坏度比丘彭在城聞什居長安乃歎曰。

吾與此子戲別三百餘年。杳然無期。

有遇於來生。什臨終力疾別眾曰。

因法相遇未

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2734
藏经版页
0066b
拼音
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研究边界

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