汉传佛教 · 古逸经疏与义记

金剛暎卷上卷 1 · 大正藏 0062c

金剛暎卷上 · 唐 · 寶達集

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2734
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金剛暎卷上

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本页内容
经文原文
藏经版页
0062c
可引用原文
26 行
全文规模
全经 1229 稳定行段
责任者
唐 · 寶達集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0062c
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我的选文

法密次至三百年末。從說一切有部流出一部。

名飲光部至第四百年。初從一切有部復出一部。

名經量部。亦名說轉部如是上座部。

或七破或八破。本末別說成十一部。

一說一切有部。二雪山。

三犢子。四法上。

五賢胄。六正量。

七密林山。八化地。

九法藏。十飲光。

十一經量也。又有法師立三宗義者。

崇聖法師義也。彼以八門分別錄中所判略要而述也。

一法相宗者。後列名門也。

謂深密等經。已下彼第四指教門也。

乃至立一味之理等者。是彼第三建立門也。

彼云。諸法實相本唯一味。

如何聖教得有三別。答。

諸法實相本唯一味。一味之理非言不顯等。

如錄所引。即除彼第三門錄文盡也。

艤者正船向岸曰艤也。聊為質問等者。

此已下錄中出其七妨。以質難也。

一聖言非量妨。二諸佛同凡妨。

三宗不盡妨。四無久孤立妨。

五教理互違妨。六違一中道妨。

七制教違文妨。約尋錄文其相皆顯。

不爾聖教應非定量者。是初妨也。

總有三量。一比量。

二現量。三聖言量。

諸大乘經是真教量。今意云。

若言諸佛下至凡夫言教無異。皆墮二邊。

則諸教何成定量也。表蘊等法等者。

是唯識論第三文也。彼云。

諸大乘經皆順無我違數取趣。棄背流轉趣向還滅。

贊佛法僧毀諸外道。表蘊等法遮勝性等。

樂大乘者。許能顯示無顛倒理契經

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2734
藏经版页
0062c
拼音
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研究边界

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