汉传佛教 · 古逸经疏与义记

金剛暎卷上卷 1 · 大正藏 0065a

金剛暎卷上 · 唐 · 寶達集

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2734
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金剛暎卷上

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0065a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1229 稳定行段
责任者
唐 · 寶達集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0065a
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我的选文

萬里令論者畢萃大眾咸集召。以所造二論六十餘頌書於大施場門云。

其有能碎一偈當截舌謝之。日日捊鼓命之凡一十八日莫敢當者。

于時戒日王等內外莫不駭忸。在彼一十七年遊攬百有餘國。

以貞觀十九年迴見帝於洛陽。帝大悅。

即命所司將梵本六百五十七部。勅於西京弘福寺翻之。

仍勅尼僕射方玄齡并碩學沙門惠明等五十餘人助光法化。至二十二年已譯之經聞奏太宗以悟達之懷而為聖教序。

天文絢發冠日月而揚輝。又為文德皇后敬造大慈恩寺。

東西兩宮大出幡像勅九部樂京城諸寺奇妙幡花寬車眾伎送所將經像至慈恩寺。四百年後八百年來諸眾生等著有非空不達無相。

時有菩薩名為龍樹。出興於世。

初時同伴總有四人。唯龍樹天聰事不再告。

在乳餔之中聞法。梵志一誦韋陀典各四萬偈。

偈三十二字。皆諷其文。

而領其義。弱冠馳名獨步諸國。

天文地理及諸道術無不該綜。亦是一時之傑也。

相與議曰。天下義理可以開神明悟深旨者吾等知之矣。

亦若恣極情欲最為一生之樂。遂至術師宗求隱人云。

法術師念曰。此四人者擅名一代草介群生今以賤術屈辱。

就我今若與三即不渡來也。且去其藥而祕其方便而用之不知其味。

即永以我師也。遂各與青藥一丸而告之曰。

汝可於靜處以水磨之。用塗眼瞼汝形必隱。

世尊能見龍樹

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2734
藏经版页
0065a
拼音
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研究边界

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