金剛暎卷上
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0059b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 1229 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 寶達集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0059b
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我的选文釋。此唯有一相。
如涅槃云。如來明旦。
從禪定起。無有人問即自說言。
比丘當知。一切諸天壽命極長。
汝等比丘。善哉為他不求自利。
善哉少欲。善哉知足。
善哉寂靜。如是諸經無問自說。
六緣起者。梵云尼陀那。
亦名因緣。因緣之經。
依主釋也。此有三相者。
瑜伽論云。謂依有請而說法。
法如經說。言世尊一時依鹿子五為諸比丘宣說諸要又依別解脫因起之道毘奈耶攝所有言說又於是處。
依如是如是因緣。依如是如是事。
說如是如是語七譬喻者。梵云阿波陀耶。
釋名可知。雜集云。
謂諸經中作以說等也。八本事者。
梵云伊希曰多伽。本體即事本世云事通二釋也。
謂除自身者。除佛自身本生攝故。
故瑜伽云。謂除佛本生宣說前際。
若人若法諸所有事也。九本生者。
梵云闍陀伽。本體即生本世之生。
亦通二釋也。此有二相。
一說過去受生死身。二說佛過去行難行。
行錄中所說。即顯揚論文也。
十方廣。梵云毘佛略。
西明法師釋云。理正名方廣。
陳名廣。方理之廣。
依主釋也。二法廣多者。
瑜伽論云。又復此法廣故多故極齊大故時長遠故名為方廣。
十一希法。梵云阿浮陀達磨。
舊名未曾有經。希有之法名為希法。
依主釋也。謂說八眾者。
即佛及比丘等七眾為八也。此出顯揚論文故。
彼第六云。未曾有經者。
謂諸經中宣說。諸佛及諸弟子。
比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼鄔波素迦鄔
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2734
- 藏经版页
- 0059b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。