汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 35 · 大正藏 0567a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0567a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 35 · 大正藏 0567a
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我的选文

阿那律天眼第一。能見三千大千世界。

乃至微細無幽不覩。阿難見已而白佛言。

此阿那律。宿有何業。

天眼乃爾。佛告阿難。

乃往過去九十一劫。毘婆尸佛入涅槃後。

此人爾時身行劫賊。入佛塔中欲盜塔物。

時佛塔中佛前然燈。其燈欲滅。

賊即以箭正燈使明。見佛威光。

㱇然毛豎。即自念言。

他人尚能捨物求福。我云何盜便捨而去。

緣正燈炷福德因緣。從是以來九十一劫。

常生善處。漸捨諸惡福祐日增。

今得值我出家修道得阿羅漢。於眾人中天眼徹視最為第一。

何況有人至心割捨。然燈佛前所獲福德難可稱量。

又智度論云。若人盜佛塔中珠及盜燈明死墮地獄。

若出為人世世生盲。又灌頂經云。

救脫菩薩白佛言。若族姓男女。

其有尫羸著床痛惱無救護者。我今當勸請諸眾僧。

七日七夜齋戒一心。受持八禁六時行道。

四十九遍讀是經典。勸然七層之燈。

懸五色續命神幡。阿難問言。

續命幡燈法則云何。神幡五色四十九尺。

燈亦復爾。七層之燈一層七燈。

燈如車輪。若遭厄難閉在牢獄枷鎖著身。

亦應造立幡燈放諸雜類眾生。至四十九。

可得過度危厄之難。不為諸橫惡鬼所持。

又超日明三昧經云。日天王與無數天人。

來詣佛所稽首言。以何等行得為日天照四天下。

復以何緣而為月天照除夜冥。佛言。

有四事。一常喜布施。

二修身慎行。三奉戒不犯。

四然燈於佛寺。若於父母沙門道人皆殖光

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0567a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。