汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 35 · 大正藏 0558b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0558b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 35 · 大正藏 0558b
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我的选文

答言。實是。

處此胞胎為安隱不。蒙佛遺恩得存性命得過日耳。

時王夫人見此太子佛世尊共相問答。喜不自勝。

而白佛言。今此太子宿殖何福。

生便能語。乃能與佛感有問答。

唯願世尊敷演解說。爾時世尊。

即便為王說偈言。宿造諸善緣百劫而不朽善業因緣故今獲如是報此賢劫中有佛出世。

號曰迦葉。將諸比丘游行教化到迦翅王國。

時王太子。名曰善生。

見佛世尊深生信敬。歸白大王求索入道。

王不聽許言。我唯一子當繼王位養育民眾。

終不聽汝出家入道。時王太子聞已愁瘁。

斷穀不食已經六日。恐命不全。

勅彼太子共作要誓。汝今若能讀誦三藏經書通利。

聽汝出家。然後見我。

時太子聞已。心懷喜悅尋即出家。

誦習三藏盡令通利。王大歡喜。

即語比丘。我今庫藏所有財物。

隨汝取用終不悋惜於是王子比丘聞已。取財設百味食請迦葉佛及二萬比丘。

供養既已。一一比丘各施三衣六物。

緣是功德不墮惡世。天上人中常有袈裟裹身而生。

乃至今者遭值於我。故有袈裟出家得道。

比丘聞已歡喜奉行。6違損部違損部第六如賢愚經云。

昔過去無量阿僧祇劫。此閻浮提有大國王。

名曰提毘。總領八萬四千小國。

時世無佛有辟支佛在山林中。福度眾生禽獸亦附。

時有師子。名曰堅誓。

軀體金色食菓噉草。不害群生。

有一獵師。𩮜除鬚

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0558b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。