法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0558b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 35 · 大正藏 0558b
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我的选文答言。實是。
處此胞胎為安隱不。蒙佛遺恩得存性命得過日耳。
時王夫人見此太子佛世尊共相問答。喜不自勝。
而白佛言。今此太子宿殖何福。
生便能語。乃能與佛感有問答。
唯願世尊敷演解說。爾時世尊。
即便為王說偈言。宿造諸善緣百劫而不朽善業因緣故今獲如是報此賢劫中有佛出世。
號曰迦葉。將諸比丘游行教化到迦翅王國。
時王太子。名曰善生。
見佛世尊深生信敬。歸白大王求索入道。
王不聽許言。我唯一子當繼王位養育民眾。
終不聽汝出家入道。時王太子聞已愁瘁。
斷穀不食已經六日。恐命不全。
勅彼太子共作要誓。汝今若能讀誦三藏經書通利。
聽汝出家。然後見我。
時太子聞已。心懷喜悅尋即出家。
誦習三藏盡令通利。王大歡喜。
即語比丘。我今庫藏所有財物。
隨汝取用終不悋惜於是王子比丘聞已。取財設百味食請迦葉佛及二萬比丘。
供養既已。一一比丘各施三衣六物。
緣是功德不墮惡世。天上人中常有袈裟裹身而生。
乃至今者遭值於我。故有袈裟出家得道。
比丘聞已歡喜奉行。6違損部違損部第六如賢愚經云。
昔過去無量阿僧祇劫。此閻浮提有大國王。
名曰提毘。總領八萬四千小國。
時世無佛有辟支佛在山林中。福度眾生禽獸亦附。
時有師子。名曰堅誓。
軀體金色食菓噉草。不害群生。
有一獵師。𩮜除鬚
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0558b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。