法苑珠林
当前为 0564b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0564b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 35 · 大正藏 0564b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文作功德巍巍如此。佛不與我決。
此母一燈便與授決。耆婆曰。
王所作雖多心不專一。不如此母注心於佛也。
於是後時闍王以至誠心。奉獻油華供養佛故。
佛便授王決曰。却後八萬劫。
劫名喜觀。王當為佛。
佛號淨其。闍王太子名旃陀和利。
時年八歲。見父受決甚大歡喜。
即脫身眾寶以散佛上曰。願淨其佛所。
我作金輪王得供養佛。佛般泥洹我當承續為佛。
佛言。必如汝願。
佛號旃檀。又賢愚經云。
阿難白佛。不審世尊。
過去世中作何善根。致斯無極燈供果報。
佛告阿難。過去二阿僧祇九十一劫。
此閻浮提。有大國王。
名波塞奇。大夫人生一太子。
身紫金色相好具足。後漸長大出家成佛。
教化人民度者甚多爾時父王請佛及僧三月供養。有一比丘字阿梨蜜羅於三月中作燈檀越。
日日入城求索蘇油燈炷之具。時王女名曰牟尼。
蹬於高樓見此比丘。日行入城經營所須。
心生敬愍。遣人往問何所營理。
比丘報言。我今三月與佛及僧作燈。
檀越求乞蘇油燈炷之具。使還報命。
王女歡喜。自今已往莫復行乞。
我當給汝燈炷之具。比丘可之。
於是已後常送蘇油燈炷之具。聖及比丘誠心殷著。
佛授其記。汝於來世阿僧祇劫。
當得作佛名曰定光王女牟尼聞聖及比丘授記作佛。心自念言。
佛燈之物悉是我有。比丘已記我獨不得作是念已往詣佛所自陳所懷。
佛復授記。告牟尼曰。
汝於來世二阿僧祇九十一劫。當得作佛名釋迦牟尼。
十號具足。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0564b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。