法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0560c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 35 · 大正藏 0560c
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我的选文龍鬼神及十地菩薩等。未能動此大衣如毛髮許。
既不能動唯有如來擎此衣塔。三匝繞戒壇。
從南面西階升于戒壇上。從西面北轉至于北面上立。
世尊擲衣塔上空中。衣塔放光遍照百億國土。
一切苦趣蒙光皆除。猶如天樹妙樂國土。
如來發聲普告諸佛。我欲涅槃。
有古迦葉佛麁布僧伽梨。付我住持末法眾生。
諸來十方佛等。願各捨一衣共持末法。
十方諸佛聞是語已。即各脫僧伽梨以施牟尼佛。
世尊受已魔王又白佛言。伏願哀愍聽。
我欲施黃金珠寶用作盛衣塔。願見聽許。
世尊許已。便以神力於一念頃眾塔皆成。
成已。世尊自將大衣一一內寶塔中。
魔眾白佛。不知此塔付囑何人安置何處。
於是如來臨欲涅槃。即告羅雲。
汝命阿難來。阿難來已。
世尊放光遍照大千。百億釋迦俱集祇桓。
諸佛集已。世尊即從坐起升于戒壇。
又告阿難。汝往震旦國。
於清涼山窟。命文殊師利。
我欲付囑迦葉僧伽梨。諸來釋迦佛。
即與文殊。於一彈指頃來至戒壇。
佛告文殊及諸來大眾。我今涅槃。
欲付汝迦葉佛衣塔持我遺法。我入涅槃後。
將迦葉衣塔置我戒壇北經于十二年。又告四天王。
汝將天樂常供養衣塔。佛告文殊。
有惡比丘共相鬪諍滅我正法。北天竺國有惡王治。
信受小乘誹謗大乘。小乘學者更相扇惑。
惡魔所羂。所以殺害大乘三藏學者。
佛告文殊。以是因緣聽住戒壇北十二年中。
惡王治世正法滅時。汝當以
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0560c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。