法苑珠林卷 37 · 大正藏 0578b

法苑珠林卷第三十七法fǎ苑yuàn珠zhū林lín卷juàn第dì三sān十shí七qī

西明寺沙門釋道世撰西xī明míng寺sì沙shā門mén釋shì道dào世shì撰zhuàn

35敬塔篇(三七-三八)敬塔篇第三十五35敬jìng塔tǎ篇piān(三sān七qī-三sān八bā)敬jìng塔tǎ篇piān第dì三sān十shí五wǔ述意部引證部興造部感福部旋述shù意yì部bù引yǐn證zhèng部bù興xīng造zào部bù感gǎn福fú部bù旋xuán繞部修故部繞rào部bù修xiū故gù部bù1述意部述意部第一1述shù意yì部bù述shù意yì部bù第dì一yī敬惟。如來應現。妙色顯於三千。正覺韜光。遺敬jìng惟wéi。如rú來lái應yīng現xiàn。

妙miào色sè顯xiǎn於wū三sān千qiān。正zhèng覺jué韜tāo光guāng。

遺yí形傳於八萬。是以塔踊靈山影留石窟。刻檀形xíng傳chuán於wū八bā萬wàn。是shì以yǐ塔tǎ踊yǒng靈líng山shān影yǐng留liú石shí窟kū。

刻kè檀tán畫㲲之儀。鑄金鏤玉之狀。全身碎身之迹。畫huà㲲之zhī儀yí。鑄zhù金jīn鏤lòu玉yù之zhī狀zhuàng。

全quán身shēn碎suì身shēn之zhī迹jì。聚塔散塔之奇。而光曜重昏福資含識。致使聚jù塔tǎ散sàn塔tǎ之zhī奇qí。

而ér光guāng曜yào重zhòng昏hūn福fú資zī含hán識shí。致zhì使shǐ英聲遐美邪徒結信。肇啟育王之始。終傳英yīng聲shēng遐xiá美měi邪xié徒tú結jié信xìn。

肇zhào啟qǐ育yù王wáng之zhī始shǐ。終zhōng傳chuán大唐之初。自歷代繁興神化非一。故經曰。大dà唐táng之zhī初chū。

自zì歷lì代dài繁fán興xīng神shén化huà非fēi一yī。故gù經jīng曰yuē。

正法住正法滅。意存茲乎。正zhèng法fǎ住zhù正zhèng法fǎ滅miè。意yì存cún茲zī乎hū。

2引證部引證部第二2引yǐn證zhèng部bù引yǐn證zhèng部bù第dì二èr如觀佛三昧經云。佛留影石室。在那乾呵羅如rú觀guān佛fó三sān昧mèi經jīng云yún。佛fó留liú影yǐng石shí室shì。

在zài那nà乾qián呵hē羅luó國毒龍池側。佛坐龍石室窟中。為龍作十八國guó毒dú龍lóng池chí側cè。佛fó坐zuò龍lóng石shí室shì窟kū中zhōng。

為wéi龍lóng作zuò十shí八bā變。踊身入石。猶如明鏡。在於石內映現於外。變biàn。踊yǒng身shēn入rù石shí。

猶yóu如rú明míng鏡jìng。在zài於wū石shí內nèi映yìng現xiàn於wū外wài。

遠望則見近望不現。諸天百千。供養佛影亦遠yuǎn望wàng則zé見jiàn近jìn望wàng不bù現xiàn。諸zhū天tiān百bǎi千qiān。

供gòng養yǎng佛fó影yǐng亦yì說法。說shuō法fǎ。又大集經云。忉利天城東照明園中有佛髮又yòu大dà集jí經jīng云yún。

忉dāo利lì天tiān城chéng東dōng照zhào明míng園yuán中zhōng有yǒu佛fó髮fà塔。城南麁澁園中有佛衣塔。城西歡喜園中塔tǎ。城chéng南nán麁cū澁sè園yuán中zhōng有yǒu佛fó衣yī塔tǎ。

城chéng西xī歡huān喜xǐ園yuán中zhōng有佛鉢塔。城北駕御園中有佛牙塔。有yǒu佛fó鉢bō塔tǎ。城chéng北běi駕jià御yù園yuán中zhōng有yǒu佛fó牙yá塔tǎ。

又智度論云。天帝釋取菩薩髮及衣。於天上又yòu智zhì度dù論lùn云yún。天tiān帝dì釋shì取qǔ菩pú薩sà髮fà及jí衣yī。

於wū天tiān上shàng城東門外立佛髮塔衣塔。城chéng東dōng門mén外wài立lì佛fó髮fà塔tǎ衣yī塔tǎ。又育王傳云。王得信心問道人曰。我從來殺又yòu育yù王wáng傳chuán云yún。

王wáng得dé信xìn心xīn問wèn道dào人rén曰yuē。我wǒ從cóng來lái殺shā害不必以理。今修何善得免斯殃。答曰。唯有害hài不bù必bì以yǐ理lǐ。

今jīn修xiū何hé善shàn得dé免miǎn斯sī殃yāng。答dá曰yuē。

唯wéi有yǒu起塔供養眾僧。救諸囚徒賑濟貧乏。王曰。何處可起塔。起qǐ塔tǎ供gòng養yǎng眾zhòng僧sēng。救jiù諸zhū囚qiú徒tú賑zhèn濟jì貧pín乏fá。

王wáng曰yuē。何hé處chǔ可kě起qǐ塔tǎ。