法苑珠林卷 35 · 大正藏 0556b

報部違損部報bào部bù違wéi損sǔn部bù1述意部述意部第一1述shù意yì部bù述shù意yì部bù第dì一yī夫袈裟為福田之服。如敬佛塔。泥洹僧為儭夫fū袈jiā裟shā為wéi福fú田tián之zhī服fú。如rú敬jìng佛fó塔tǎ。

泥ní洹huán僧sēng為wéi儭chèn身之衣尊之如法。衣名銷瘦。取能銷瘦煩惱。身shēn之zhī衣yī尊zūn之zhī如rú法fǎ。衣yī名míng銷xiāo瘦shòu。

取qǔ能néng銷xiāo瘦shòu煩fán惱nǎo。鎧名忍辱。取能降伏眾魔。亦喻蓮華。不為鎧kǎi名míng忍rěn辱rǔ。

取qǔ能néng降xiáng伏fú眾zhòng魔mó。亦yì喻yù蓮lián華huá。

不bù為wéi污泥所染。亦名幢相不為邪眾所傾。亦名田污wū泥ní所suǒ染rǎn。亦yì名míng幢zhuàng相xiāng不bù為wéi邪xié眾zhòng所suǒ傾qīng。

亦yì名míng田tián文之相。不為見者生惡。亦名救龍之服。不為文wén之zhī相xiāng。不bù為wéi見jiàn者zhě生shēng惡è。

亦yì名míng救jiù龍lóng之zhī服fú。不bù為wéi金鳥所食。亦名降邪之衣。不為外道所壞。亦金jīn鳥niǎo所suǒ食shí。

亦yì名míng降jiàng邪xié之zhī衣yī。不bù為wéi外wài道dào所suǒ壞huài。

亦yì名不正之色。不為俗染所貪是以教有內外名míng不bù正zhèng之zhī色sè。不bù為wéi俗sú染rǎn所suǒ貪tān是shì以yǐ教jiào有yǒu內nèi外wài之別。人有道俗之異。在家則依乎外教。服之zhī別bié。

人rén有yǒu道dào俗sú之zhī異yì。在zài家jiā則zé依yī乎hū外wài教jiào。

服fú先王之法服。順先王之法言。上有敬親事君先xiān王wáng之zhī法fǎ服fú。順shùn先xiān王wáng之zhī法fǎ言yán。

上shàng有yǒu敬jìng親qīn事shì君jūn之禮。下有妻子官榮之變。此則恭孝之躅理之zhī禮lǐ。下xià有yǒu妻qī子zǐ官guān榮róng之zhī變biàn。

此cǐ則zé恭gōng孝xiào之zhī躅zhú理lǐ叶儒律。出家則依乎內教。服諸佛之法服。叶yè儒rú律lǜ。出chū家jiā則zé依yī乎hū內nèi教jiào。

服fú諸zhū佛fó之zhī法fǎ服fú。行諸佛之法行。上捨君親愛敬之重。下割妻行xíng諸zhū佛fó之zhī法fǎ行xíng。

上shàng捨shě君jūn親qīn愛ài敬jìng之zhī重zhòng。下xià割gē妻qī子官榮之好。以禮誦之善自資父母。行道之子zǐ官guān榮róng之zhī好hǎo。

以yǐ禮lǐ誦sòng之zhī善shàn自zì資zī父fù母mǔ。行háng道dào之zhī福以報國恩之重。既許不以毀形易服為過。福fú以yǐ報bào國guó恩ēn之zhī重zhòng。

既jì許xū不bù以yǐ毀huǐ形xíng易yì服fú為wéi過guò。豈宜責以敬親事君之禮。是故。𩮜髮之辰。豈qǐ宜yí責zé以yǐ敬jìng親qīn事shì君jūn之zhī禮lǐ。

是shì故gù。𩮜髮fà之zhī辰chén。

天魔聞而遙悑。染衣之日。帝釋見而遠歡天tiān魔mó聞wén而ér遙yáo悑bù。染rǎn衣yī之zhī日rì。

帝dì釋shì見jiàn而ér遠yuǎn歡huān戲女聊被無漏遂滿。醉人暫剪惡緣即捨。龍戲xì女nǚ聊liáo被bèi無wú漏lòu遂suì滿mǎn。醉zuì人rén暫zàn剪jiǎn惡è緣yuán即jí捨shě。

龍lóng子賴而息驚。象王見而止怯。故知三領法衣子zǐ賴lài而ér息xī驚jīng。象xiàng王wáng見jiàn而ér止zhǐ怯qiè。

故gù知zhī三sān領lǐng法fǎ衣yī蔽身儉用。三種壞色伏我愛情。既倣稻田。蔽bì身shēn儉jiǎn用yòng。三sān種zhǒng壞huài色sè伏fú我wǒ愛ài情qíng。

既jì倣fǎng稻dào田tián。自成應供之德。遠同先佛。寔遵和敬之道。出自zì成chéng應yīng供gòng之zhī德dé。

遠yuǎn同tóng先xiān佛fó。寔shí遵zūn和hé敬jìng之zhī道dào。

出chū塵反俗所貴如斯者乎。塵chén反fǎn俗sú所suǒ貴guì如rú斯sī者zhě乎hū。2功能部功能部第二2功gōng能néng部bù功gōng能néng部bù第dì二èr如華嚴經云。著袈裟者捨離三毒也。又大如rú華huá嚴yán經jīng云yún。

著zhù袈jiā裟shā者zhě捨shě離lí三sān毒dú也yě。又yòu大dà悲經云。但使性是沙門。污沙門行自稱沙悲bēi經jīng云yún。

但dàn使shǐ性xìng是shì沙shā門mén。污wū沙shā門mén行xíng自zì稱chēng沙shā門。形似沙門被著袈裟。於彌勒佛乃至樓門mén。

形xíng似sì沙shā門mén被bèi著zhù袈jiā裟shā。於wū彌mí勒lè佛fó乃nǎi至zhì樓lóu至佛所得入涅槃無有遺錯。又悲華經云。釋至zhì佛fó所suǒ得dé入rù涅niè槃pán無wú有yǒu遺yí錯cuò。

又yòu悲bēi華huá經jīng云yún。釋shì迦牟尼佛。昔於過去寶藏佛所發菩提心。願迦jiā牟mù尼ní佛fó。

昔xī於wū過guò去qù寶bǎo藏cáng佛fó所suǒ發fā菩pú提tí心xīn。願yuàn