之，乃至十世界塵數各各不同；略而言之，如之，乃至十世界塵數各各不同；略而言之，如此經中所表之位，謂皆表如來身口意祕密此經中所表之位，謂皆表如來身口意祕密之德。若能如實了知，即同於祕密主也。今祕之德。
若能如實了知，即同於祕密主也。今祕密主菩薩住於法界平等觀，為念未來眾生，密主菩薩住於法界平等觀，為念未來眾生，普令一切裂大疑網，故即於佛前而說大真普令一切裂大疑網，故即於佛前而說大真言王。如文可知也。真言曰：言王。
如文可知也。真言曰：南謨三曼多佛陀喃阿娑摩補多達南謨三曼多佛陀喃阿娑摩補多達摩馱都竭帝竭多摩馱都竭帝竭多薩嚩他暗欠薩嚩他暗欠暗噁此四字即是四輪也。第一字為地金暗噁此四字即是四輪也。
第一字為地金剛輪，第二字水輪，第三字火輪，第四字風輪剛輪，第二字水輪，第三字火輪，第四字風輪也。暗，此字本體是金剛界體，兼有長聲為行，也。暗，此字本體是金剛界體，兼有長聲為行，行即火輪，上有點即空輪，以為莊嚴也。次欠行即火輪，上有點即空輪，以為莊嚴也。
次欠水輪者，佉是空義，亦有長聲是行，有點為水輪者，佉是空義，亦有長聲是行，有點為空，即大空也。次暗字為火者，梵音阿竭喃是空，即大空也。次暗字為火者，梵音阿竭喃是火也。噁是涅槃性。黑即風也。復次虛空無色，火也。
噁是涅槃性。黑即風也。
復次虛空無色，而能含受一切色像。今此佉字有行有點，即而能含受一切色像。今此佉字有行有點，即是謂一切色像。夫大空者，亦如虛空具一切是謂一切色像。
夫大空者，亦如虛空具一切法色像也，此空即是成辦一切事。是故欠字法色像也，此空即是成辦一切事。是故欠字得作水用。糝索唅鶴藍𠸪鑁嚩，如得作水用。
糝索唅鶴藍𠸪鑁嚩，如上阿字有四字，謂長聲上有點及傍二點，短上阿字有四字，謂長聲上有點及傍二點，短聲亦有上點及傍點，二字為四。今此娑等當聲亦有上點及傍點，二字為四。今此娑等當知亦爾，皆有四字。今但舉其短聲，合為長聲知亦爾，皆有四字。
今但舉其短聲，合為長聲二字在於短聲之前，准上而說也。糝索唅二字在於短聲之前，准上而說也。糝索唅鶴又總而論之，阿字是佛部，娑字是鶴又總而論之，阿字是佛部，娑字是蓮華部，嚩字是金剛部，風火遍三部用也。蓮華部，嚩字是金剛部，風火遍三部用也。
如蓮華部中，自有地水火風，若息災即須金如蓮華部中，自有地水火風，若息災即須金剛方輪，若增益即須水輪，降伏即須火輪等，剛方輪，若增益即須水輪，降伏即須火輪等，隨類用之。當知此阿娑訶囉嚩五門，即同上隨類用之。當知此阿娑訶囉嚩五門，即同上
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