疾，或時過於平行、或時不及平行，所以定朔疾，或時過於平行、或時不及平行，所以定朔或進退一日、定望或在十四日或在十六日。或進退一日、定望或在十四日或在十六日。大抵月望正圓滿時名為白分十五日，月正大抵月望正圓滿時名為白分十五日，月正半如弦時亦為八日。但以此准約之即得定半如弦時亦為八日。
但以此准約之即得定日也。時分者，西方曆法晝夜各有三十時，一一日也。時分者，西方曆法晝夜各有三十時，一一時別有名號，如晝日即量影長短計之，某時時別有名號，如晝日即量影長短計之，某時作事則吉、某時則凶、某時中平，各各皆有像作事則吉、某時則凶、某時中平，各各皆有像類。言宿直者，謂二十七宿也。分周天作十二房，類。
言宿直者，謂二十七宿也。分周天作十二房，猶如此間十二次，每次有九足。周天凡一百猶如此間十二次，每次有九足。
周天凡一百八足，每宿均得四足，即是月行一日裎。經二八足，每宿均得四足，即是月行一日裎。經二十七日，即月行一周天也。依曆算之，月所在十七日，即月行一周天也。
依曆算之，月所在之宿，即是此宿直日。宿有上中下，性剛柔躁之宿，即是此宿直日。宿有上中下，性剛柔躁靜不同，所作法事亦宜相順也。諸執者，執有靜不同，所作法事亦宜相順也。
諸執者，執有九種，即是日、月、火、水、木、金、土七曜，及與羅睺、九種，即是日、月、火、水、木、金、土七曜，及與羅睺、計都合為九執。羅睺是交會食神。計都正翻計都合為九執。羅睺是交會食神。
計都正翻為旗，旗星謂彗星也。除此二執之外，其餘七為旗，旗星謂彗星也。除此二執之外，其餘七曜相次直日，其性類亦有善惡，如梵曆中說。曜相次直日，其性類亦有善惡，如梵曆中說。
食前時者，晝夜各有三時，食前可作息災，暮食前時者，晝夜各有三時，食前可作息災，暮間可作增益，夜可作降伏事也。入漫荼羅灌間可作增益，夜可作降伏事也。入漫荼羅灌頂與息災相應，故云食前。遇善境界，意者頂與息災相應，故云食前。
遇善境界，意者謂作法時，或地上或空中有色聲等種種異謂作法時，或地上或空中有色聲等種種異相。地上，謂或遇見童女，執持五種牛味瓶或相。地上，謂或遇見童女，執持五種牛味瓶或香水瓶，或所持物與輪印等同類，或是世中香水瓶，或所持物與輪印等同類，或是世中所尊上物及器盛白糠米等潔淨盈滿，或所所尊上物及器盛白糠米等潔淨盈滿，或所被服端嚴鮮麗，或說種種吉祥相應之音，皆被服端嚴鮮麗，或說種種吉祥相應之音，皆是成就相也。空中，謂忽覩慶雲瑞氣氤氳五是成就相也。
空中，謂忽覩慶雲瑞氣氤氳五色，或有彩虹鮮明間錯非時而見，或作火色色，或有彩虹鮮明間錯非時而見，或作火色飛動如護摩成就之形，或於日傍有五彩見，飛動如護摩成就之形，或於日傍有五彩見，或作人形貌如住寂，或於空中有好美妙音或作人形貌如住寂，或於空中有好美妙音
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