大般涅槃經疏卷 1 · 大正藏 0044c

若見是無常苦空興廢者，二乘住處。若見是若ruò見jiàn是shì無wú常cháng苦kǔ空kōng興xīng廢fèi者zhě，二èr乘chéng住zhù處chǔ。若ruò見jiàn是shì發菩提心處、是值先世佛處、願處、修定等處發fā菩pú提tí心xīn處chǔ、是shì值zhí先xiān世shì佛fó處chǔ、願yuàn處chǔ、修xiū定dìng等děng處chǔ者，是菩薩住處。若見是四德圓滿究竟具足者zhě，是shì菩pú薩sà住zhù處chǔ。

若ruò見jiàn是shì四sì德dé圓yuán滿mǎn究jiū竟jìng具jù足zú慈憫示人，茅城表常，力士表我，吉河表淨，樹慈cí憫mǐn示shì人rén，茅máo城chéng表biǎo常cháng，力lì士shì表biǎo我wǒ，吉jí河hé表biǎo淨jìng，樹shù間表樂。又一一事表四德者，城不可壞表常、間jiàn表biǎo樂lè。又yòu一yī一yī事shì表biǎo四sì德dé者zhě，城chéng不bù可kě壞huài表biǎo常cháng、豐有表樂、御敵表我、無難表淨。力士無屬表豐fēng有yǒu表biǎo樂lè、御yù敵dí表biǎo我wǒ、無wú難nán表biǎo淨jìng。

力lì士shì無wú屬shǔ表biǎo常、心安表樂、力壯表我、色悅表淨。河者，恒流常cháng、心xīn安ān表biǎo樂lè、力lì壯zhuàng表biǎo我wǒ、色sè悅yuè表biǎo淨jìng。河hé者zhě，恒héng流liú表常、金沙表淨、清涼表樂、吉福表我。樹者，下表biǎo常cháng、金jīn沙shā表biǎo淨jìng、清qīng涼liáng表biǎo樂lè、吉jí福fú表biǎo我wǒ。

樹shù者zhě，下xià文云「東雙表常、南雙表樂、西雙表我、北雙表文wén云yún「東dōng雙shuāng表biǎo常cháng、南nán雙shuāng表biǎo樂lè、西xī雙shuāng表biǎo我wǒ、北běi雙shuāng表biǎo淨。又雙茂表常、陰涼表我、華以表淨、果以表淨jìng。又yòu雙shuāng茂mào表biǎo常cháng、陰yīn涼liáng表biǎo我wǒ、華huá以yǐ表biǎo淨jìng、果guǒ以yǐ表biǎo樂。」若能總別識四德者，即諸佛住處。若謂同樂lè。」

若ruò能néng總zǒng別bié識shí四sì德dé者zhě，即jí諸zhū佛fó住zhù處chǔ。若ruò謂wèi同tóng聞是生死人凡夫所見、謂是聖人二乘所見、聞wén是shì生shēng死sǐ人rén凡fán夫fū所suǒ見jiàn、謂wèi是shì聖shèng人rén二èr乘chéng所suǒ見jiàn、謂登地去菩薩所見、謂是九佛中之八佛即謂wèi登dēng地dì去qù菩pú薩sà所suǒ見jiàn、謂wèi是shì九jiǔ佛fó中zhōng之zhī八bā佛fó即jí諸佛所見。若得此意，下去句句作此消之。就諸zhū佛fó所suǒ見jiàn。

若ruò得dé此cǐ意yì，下xià去qù句jù句jù作zuò此cǐ消xiāo之zhī。就jiù同聞眾又二：初眾集、次威儀。初文者，私謂：準同tóng聞wén眾zhòng又yòu二èr：初chū眾zhòng集jí、次cì威wēi儀yí。

初chū文wén者zhě，私sī謂wèi：準zhǔn一家意，須以五十二眾以為同聞，是故同聞一yī家jiā意yì，須xū以yǐ五wǔ十shí二èr眾zhòng以yǐ為wéi同tóng聞wén，是shì故gù同tóng聞wén冠五十二。今比丘當初，故云同聞。同聞為五，冠guān五wǔ十shí二èr。今jīn比bǐ丘qiū當dāng初chū，故gù云yún同tóng聞wén。

同tóng聞wén為wéi五wǔ，謂與、歎、類、眾、數，今文少眾，義合有之。與者，共謂wèi與yǔ、歎tàn、類lèi、眾zhòng、數shù，今jīn文wén少shǎo眾zhòng，義yì合hé有yǒu之zhī。與yǔ者zhě，共gòng也，《釋論》以七一釋共，謂一處、一時、一戒、一心、也yě，《釋shì論lùn》以yǐ七qī一yī釋shì共gòng，謂wèi一yī處chǔ、一yī時shí、一yī戒jiè、一yī心xīn、一見、一道、一解脫。諸比丘與佛同此七一，故一yī見jiàn、一yī道dào、一yī解jiě脫tuō。

諸zhū比bǐ丘qiū與yǔ佛fó同tóng此cǐ七qī一yī，故gù言佛與。若三藏明義，丈六佛與諸比丘同言yán佛fó與yǔ。若ruò三sān藏zàng明míng義yì，丈zhàng六liù佛fó與yǔ諸zhū比bǐ丘qiū同tóng是拘尸處、同在涅槃時、同律儀戒、同禪定心、是shì拘jū尸shī處chǔ、同tóng在zài涅niè槃pán時shí、同tóng律lǜ儀yí戒jiè、同tóng禪shàn定dìng心xīn、同無漏見、同涅槃道、同有餘脫，七皆同佛，是同tóng無wú漏lòu見jiàn、同tóng涅niè槃pán道dào、同tóng有yǒu餘yú脫tuō，七qī皆jiē同tóng佛fó，是shì故言共。若通教明義，五同二別。何者？體法智故gù言yán共gòng。

若ruò通tōng教jiào明míng義yì，五wǔ同tóng二èr別bié。何hé者zhě？

體tǐ法fǎ智zhì慧即色見空，非色滅空；此見不同摩訶衍道，慧huì即jí色sè見jiàn空kōng，非fēi色sè滅miè空kōng；此cǐ見jiàn不bù同tóng摩mó訶hē衍yǎn道dào，不同隘路，道不同也，當知二別。若別教明義，不bù同tóng隘ài路lù，道dào不bù同tóng也yě，當dāng知zhī二èr別bié。

若ruò別bié教jiào明míng義yì，尊特身佛時處等七，前兩比丘之所不見，如尊zūn特tè身shēn佛fó時shí處chǔ等děng七qī，前qián兩liǎng比bǐ丘qiū之zhī所suǒ不bù見jiàn，如rú為盲人設燭，何益無目者乎。戒、心、見、道、解脫為wéi盲máng人rén設shè燭zhú，何hé益yì無wú目mù者zhě乎hū。戒jiè、心xīn、見jiàn、道dào、解jiě脫tuō於前兩比丘，如為聾人奏樂，何益無耳者乎。於wū前qián兩liǎng比bǐ丘qiū，如rú為wéi聾lóng人rén奏zòu樂lè，何hé益yì無wú耳ěr者zhě乎hū。