法華義疏
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0630a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 15621 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 吉藏撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 12 卷卷 12 · 大正藏 0630a
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我的选文入證行慧。四持位者，《地持》云「聞、義、呪三，初地成就者必不退，爾前得者不定，忍持起自解行地，成在初地」。
品開為三：第一、對藥王說經福重；二、眾人說呪擁護；
三、時眾得益。初文又二：前問、後答。
所以說經福重者，有二種義：一、欲令人欣福持經；二、明持經福重，故次說呪護之。
「爾時藥王」下，第二、明五人說呪。藥王、勇施二是菩薩，次兩是天，後一是鬼神也。
藥王說呪有五：一者、請說；二者、正說；
三者、敘說呪之人，即是六十二億恒沙佛說；四、明呪力用；
第五、釋迦稱嘆也。案爾者呪不可翻，如前說，但讀誦之人聞之茫然不解，遂都不留心，今依《正法華經》髣髴翻之，多是明實相祕密法。
安爾曼爾摩禰摩摩禰旨遮梨弟賒咩賒履多瑋羶帝目帝目多履沙履阿瑋沙履桑履沙履叉裔阿叉裔阿耆膩羶帝賒履陀羅尼阿盧伽婆娑簸蔗毘叉膩禰毘剃阿便哆羅禰履剃阿亶哆波輸地區究牟究阿羅波羅首伽差阿三摩三履佛馱毘吉利帝達磨波利差帝僧伽涅瞿沙尼婆舍婆舍輸地曼哆羅曼哆羅叉夜多郵樓多郵樓多憍舍略惡叉羅惡叉冶多冶阿摩盧阿摩若那多夜次、明勇施說呪。
為三：一、說呪意；二、正說呪；
三、辨說呪之人。羅剎吉遮鳩槃荼
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1721
- 藏经版页
- 0630a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 吉藏《法华玄论》《法华义疏》《法华游意》：三部作品作者相同且同释《法华经》，但玄论、逐文义疏与游意的体例、范围和结构不同；同行研究分别列举并比较这些著作，不能按作者与题名合并。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。