法華經義記卷 7 · 大正藏 0663c

薩摩訶薩行處」，是第三總結二行處也。薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng處chǔ」，是shì第dì三sān總zǒng結jié二èr行háng處chǔ也yě。從「云何名親近處」此下是第二，則解兩家親近從cóng「云yún何hé名míng親qīn近jìn處chǔ」此cǐ下xià是shì第dì二èr，則zé解jiě兩liǎng家jiā親qīn近jìn處。此中有二，第一「云何名親近處」提章門，處chǔ。

此cǐ中zhōng有yǒu二èr，第dì一yī「云yún何hé名míng親qīn近jìn處chǔ」提tí章zhāng門mén，第二正釋。中自有二，第一先解釋假名空第dì二èr正zhèng釋shì。中zhōng自zì有yǒu二èr，第dì一yī先xiān解jiě釋shì假jiǎ名míng空kōng親近處，第二解釋法空親近處，此則是兩家親qīn近jìn處chǔ，第dì二èr解jiě釋shì法fǎ空kōng親qīn近jìn處chǔ，此cǐ則zé是shì兩liǎng家jiā方便道也。今日就解假名空親近處中，自有方fāng便biàn道dào也yě。

今jīn日rì就jiù解jiě假jiǎ名míng空kōng親qīn近jìn處chǔ中zhōng，自zì有yǒu三段：第一先明所不親近處，第二明所親近三sān段duàn：第dì一yī先xiān明míng所suǒ不bù親qīn近jìn處chǔ，第dì二èr明míng所suǒ親qīn近jìn處，第三總結也。若論方便體者，以實法過假處chǔ，第dì三sān總zǒng結jié也yě。若ruò論lùn方fāng便biàn體tǐ者zhě，以yǐ實shí法fǎ過guò假jiǎ名未得真觀以來正是方便體，今者且就外名míng未wèi得dé真zhēn觀guān以yǐ來lái正zhèng是shì方fāng便biàn體tǐ，今jīn者zhě且qiě就jiù外wài緣作方便，故如此說也。就解所不親近處中緣yuán作zuò方fāng便biàn，故gù如rú此cǐ說shuō也yě。

就jiù解jiě所suǒ不bù親qīn近jìn處chǔ中zhōng自有八種：第一先明離力勢緣也。「菩薩摩訶自zì有yǒu八bā種zhǒng：第dì一yī先xiān明míng離lí力lì勢shì緣yuán也yě。「菩pú薩sà摩mó訶hē薩不親近國王」下是第二明離邪見緣，從「不薩sà不bù親qīn近jìn國guó王wáng」下xià是shì第dì二èr明míng離lí邪xié見jiàn緣yuán，從cóng「不bù親近諸外道」下是也。第三明離惡業緣，從親qīn近jìn諸zhū外wài道dào」下xià是shì也yě。

第dì三sān明míng離lí惡è業yè緣yuán，從cóng「亦不親近」下是也。第四明離小乘緣，從「又不「亦yì不bù親qīn近jìn」下xià是shì也yě。第dì四sì明míng離lí小xiǎo乘chéng緣yuán，從cóng「又yòu不bù親近求聲聞」下是也。第五明離愛染之緣，「文親qīn近jìn求qiú聲shēng聞wén」下xià是shì也yě。

第dì五wǔ明míng離lí愛ài染rǎn之zhī緣yuán，「文wén殊」下是也。第六明離無志之緣，「五種不男」是殊shū」下xià是shì也yě。第dì六liù明míng離lí無wú志zhì之zhī緣yuán，「五wǔ種zhǒng不bù男nán」是shì也。第七明離譏呵之緣，從「不獨入」下是也。也yě。

第dì七qī明míng離lí譏jī呵hē之zhī緣yuán，從cóng「不bù獨dú入rù」下xià是shì也yě。第八明離散亂之緣，從「樂畜年少」下是也。第dì八bā明míng離lí散sàn亂luàn之zhī緣yuán，從cóng「樂lè畜chù年nián少shào」下xià是shì也yě。

「常好坐禪」此下是第二，正明所親近處也。「文「常cháng好hǎo坐zuò禪shàn」此cǐ下xià是shì第dì二èr，正zhèng明míng所suǒ親qīn近jìn處chǔ也yě。「文wén殊」下是第三總結也。「復次」此下是第二，明殊shū」下xià是shì第dì三sān總zǒng結jié也yě。

「復fù次cì」此cǐ下xià是shì第dì二èr，明míng法空親近處亦有三：第一先明所親近處，法fǎ空kōng親qīn近jìn處chǔ亦yì有yǒu三sān：第dì一yī先xiān明míng所suǒ親qīn近jìn處chǔ，第二正明能親近體，第三總結也。所親近處第dì二èr正zhèng明míng能néng親qīn近jìn體tǐ，第dì三sān總zǒng結jié也yě。所suǒ親qīn近jìn處chǔ者，即是二諦境也。能親近者，是能觀之智也。者zhě，即jí是shì二èr諦dì境jìng也yě。

能néng親qīn近jìn者zhě，是shì能néng觀guān之zhī智zhì也yě。明所親近中有二：第一明真諦，第二「但以因明míng所suǒ親qīn近jìn中zhōng有yǒu二èr：第dì一yī明míng真zhēn諦dì，第dì二èr「但dàn以yǐ因yīn緣故有」下，明俗諦也。就此明真諦之中自有緣yuán故gù有yǒu」下xià，明míng俗sú諦dì也yě。

就jiù此cǐ明míng真zhēn諦dì之zhī中zhōng自zì有yǒu三：第一「觀一切法空如實相」一句，正明真諦三sān：第dì一yī「觀guān一yī切qiè法fǎ空kōng如rú實shí相xiāng」一yī句jù，正zhèng明míng真zhēn諦dì理；第二從「不顛倒」以下六句，明心行處滅；理lǐ；第dì二èr從cóng「不bù顛diān倒dǎo」以yǐ下xià六liù句jù，明míng心xīn行xíng處chǔ滅miè；

第三「一切言語道斷」下十一句，明言語道斷第dì三sān「一yī切qiè言yán語yǔ道dào斷duàn」下xià十shí一yī句jù，明míng言yán語yǔ道dào斷duàn也。「但以因緣故有」下二句，是第二明俗諦也。也yě。「但dàn以yǐ因yīn緣yuán故gù有yǒu」下xià二èr句jù，是shì第dì二èr明míng俗sú諦dì也yě。