汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍釋論卷 2 · 大正藏 0177b

阿毘達磨俱舍釋論 · 婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1559
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阿毘達磨俱舍釋論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0177b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12950 稳定行段
责任者
婆藪盤豆造 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

必與七根相應,謂身命意及餘四受相應。偈曰:有女等與八。

釋曰:若人與女根相應,此人必與八根相應,七如前,及女根。等言七者,攝男根。

憂根及信等根,若人得如此根,隨一一皆與八根相應,七如前,男根為第八。若人與憂根相應,七如前,憂根為第八。

若人與信等根相應,此人必與信等五根,及與捨命意根相應。偈曰:與十一,有知知已根。

釋曰:若人與知根相應,此人必與十一根相應,謂樂喜捨命意五根,又信等五根,知根為第十一。與知已根相應亦爾,十根如前,知已根為第十一。

偈曰:未知欲知根,與十三相應。釋曰:何者為十三?

謂意命身根女男根隨一,及三受根、信等五根,未知欲知根為第十三。復次若人與極少根相應,與幾根相應?

偈曰:極少無善八,受意身命應。釋曰:若人斷善根,說名無善,極少與八根相應,謂五受根及身意命根。

如斷善根人,與極少根相應。偈曰:凡夫無色爾。

釋曰:若凡夫生無色界,與八根相應。偈曰:捨命意信等。

釋曰:捨命意三根及信等五根,信等一向善故。除斷善根人,一切處皆通。

若爾,未知欲知等根,於彼亦應立。此難不然,由立八根故、依凡夫故。

若人極多與幾根相應?偈曰:極多與十九,離三無流根,二根。

釋曰:除三無流根,若人具女男根及具餘根,則與十九根相應。復有何別人與極多根相應?

偈曰:有欲聖。釋曰:若未離欲有學聖人,若與極多根相應,亦與十九根相應。

偈曰:一根除二淨。釋曰:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1559
藏经版页
0177b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《俱舍论释》同本异译与独立本颂关系:学术资料把玄奘 T1558 与真谛 T1559 明确列为世亲《Abhidharmakośabhāṣya》的两种汉译;T1560 题为《俱舍论本颂》,且其绝大多数五字组可在 T1558 中找到。平台把 T1558/T1559 登记为同一释论作品的两个表达,把独立流通的 T1560 登记为相关但不同的根本颂作品,不把本颂与自释混成一个作品。 安慧《俱舍论实义疏》极端节本见证:奥地利科学院出版的 Tattvārthā 研究说明,T1561 名列五卷、实仅大正藏三页并只涉及前三品,不是完整注疏的残卷,而是极端节出。平台完整保存这份来源文件,但把它标为安慧注疏作品的部分见证。