阿毘達磨俱舍釋論卷 2 · 大正藏 0171b

磨師說如此。何以故？若開二眼見最明了。磨mó師shī說shuō如rú此cǐ。何hé以yǐ故gù？

若ruò開kāi二èr眼yǎn見jiàn最zuì明míng了le。若開一眼、半閉一眼，則見二月。由隨一變異若ruò開kāi一yī眼yǎn、半bàn閉bì一yī眼yǎn，則zé見jiàn二èr月yuè。

由yóu隨suí一yī變biàn異yì見則不明，不可由依止處別分識為二，識無見jiàn則zé不bù明míng，不bù可kě由yóu依yī止zhǐ處chǔ別bié分fēn識shí為wéi二èr，識shí無wú住處故，不同於色。若眼能見、耳能聞乃至意住zhù處chǔ故gù，不bù同tóng於wū色sè。若ruò眼yǎn能néng見jiàn、耳ěr能néng聞wén乃nǎi至zhì意yì能識，彼塵為至、為不至耶？偈曰：眼耳及意能néng識shí，彼bǐ塵chén為wéi至zhì、為wéi不bù至zhì耶yē？

偈jì曰yuē：眼yǎn耳ěr及jí意yì根不至塵。釋曰：云何如此？眼能見遠色，若根gēn不bù至zhì塵chén。釋shì曰yuē：云yún何hé如rú此cǐ？

眼yǎn能néng見jiàn遠yuǎn色sè，若ruò以藥塗眼則不能見。耳能聞遠聲。若眼耳緣以yǐ藥yào塗tú眼yǎn則zé不bù能néng見jiàn。耳ěr能néng聞wén遠yuǎn聲shēng。

若ruò眼yǎn耳ěr緣yuán至塵，修觀行人天眼天耳不應得成，猶如至zhì塵chén，修xiū觀guān行xíng人rén天tiān眼yǎn天tiān耳ěr不bù應yīng得dé成chéng，猶yóu如rú鼻等。若爾，云何不能見？一切不至塵，及最遠鼻bí等děng。若ruò爾ěr，云yún何hé不bù能néng見jiàn？

一yī切qiè不bù至zhì塵chén，及jí最zuì遠yuǎn塵，并所障塵。若爾，云何磁石不吸一切不至塵chén，并bìng所suǒ障zhàng塵chén。若ruò爾ěr，云yún何hé磁cí石shí不bù吸xī一yī切qiè不bù至zhì之鐵？若能緣至塵，此難則齊。云何不能見一之zhī鐵tiě？

若ruò能néng緣yuán至zhì塵chén，此cǐ難nán則zé齊qí。云yún何hé不bù能néng見jiàn一yī切至塵，謂眼藥及籌等，如鼻等緣至塵。不緣切qiè至zhì塵chén，謂wèi眼yǎn藥yào及jí籌chóu等děng，如rú鼻bí等děng緣yuán至zhì塵chén。

不bù緣yuán一切至，不能取香等共有故。如此眼塵不至，一yī切qiè至zhì，不bù能néng取qǔ香xiāng等děng共gòng有yǒu故gù。如rú此cǐ眼yǎn塵chén不bù至zhì，非一切不至皆是眼塵。意無色故，無有至非fēi一yī切qiè不bù至zhì皆jiē是shì眼yǎn塵chén。

意yì無wú色sè故gù，無wú有yǒu至zhì能，故不緣至塵。有餘師說：耳緣至不至塵，能néng，故gù不bù緣yuán至zhì塵chén。有yǒu餘yú師shī說shuō：耳ěr緣yuán至zhì不bù至zhì塵chén，由聞耳內聲故。所餘鼻舌身，偈曰：三異。釋由yóu聞wén耳ěr內nèi聲shēng故gù。

所suǒ餘yú鼻bí舌shé身shēn，偈jì曰yuē：三sān異yì。釋shì曰：以至到為塵。云何知鼻緣至塵？若斷息曰yuē：以yǐ至zhì到dào為wéi塵chén。

云yún何hé知zhī鼻bí緣yuán至zhì塵chén？若ruò斷duàn息xī則不聞香。至是何法？生無間為至。隣虛為則zé不bù聞wén香xiāng。

至zhì是shì何hé法fǎ？生shēng無wú間jiàn為wéi至zhì。

隣lín虛xū為wéi互相觸、為不相觸？罽賓國師說：不相觸。何互hù相xiāng觸chù、為wéi不bù相xiāng觸chù？罽jì賓bīn國guó師shī說shuō：不bù相xiāng觸chù。

何hé以故？若由一切體相觸，諸物則應相雜。若由以yǐ故gù？若ruò由yóu一yī切qiè體tǐ相xiāng觸chù，諸zhū物wù則zé應yīng相xiāng雜zá。

若ruò由yóu體一分相觸，隣虛則有方分，諸隣虛無方分體tǐ一yī分fēn相xiāng觸chù，隣lín虛xū則zé有yǒu方fāng分fēn，諸zhū隣lín虛xū無wú方fāng分fēn故。若爾，云何發聲？由無間故。若言相觸，二故gù。若ruò爾ěr，云yún何hé發fā聲shēng？

由yóu無wú間jiàn故gù。若ruò言yán相xiāng觸chù，二èr手相榼則應相著，石投石亦爾。若爾，微聚手shǒu相xiàng榼kē則zé應yīng相xiāng著zhù，石shí投tóu石shí亦yì爾ěr。

若ruò爾ěr，微wēi聚jù相榼云何不散？風界所持故。何以故？有風相xiāng榼kē云yún何hé不bù散sàn？風fēng界jiè所suǒ持chí故gù。

何hé以yǐ故gù？有yǒu風fēng界能破散，如劫末時。有風界能合持，如劫成界jiè能néng破pò散sàn，如rú劫jié末mò時shí。

有yǒu風fēng界jiè能néng合hé持chí，如rú劫jié成chéng時。云何今說三根塵？由無間至，緣於至塵，是時shí。云yún何hé今jīn說shuō三sān根gēn塵chén？

由yóu無wú間jiàn至zhì，緣yuán於wū至zhì塵chén，是shì彼無間義，說名為至，謂於中間無有別物。復彼bǐ無wú間jiàn義yì，說shuō名míng為wéi至zhì，謂wèi於wū中zhōng間jiàn無wú有yǒu別bié物wù。復fù次微聚物有方分故，若相觸則無失。若作如次cì微wēi聚jù物wù有yǒu方fāng分fēn故gù，若ruò相xiāng觸chù則zé無wú失shī。

若ruò作zuò如rú此執，毘婆沙中此文句得成。是觸為以觸為此cǐ執zhí，毘pí婆pó沙shā中zhōng此cǐ文wén句jù得dé成chéng。是shì觸chù為wéi以yǐ觸chù為wéi