阿毘達磨俱舍釋論卷 2 · 大正藏 0170b

不得。何以故？此三皆至到根故不共得，別不bù得dé。何hé以yǐ故gù？

此cǐ三sān皆jiē至zhì到dào根gēn故gù不bù共gòng得dé，別bié立似眼等應是道理。雖不共得，有如此道理立lì似sì眼yǎn等děng應yīng是shì道dào理lǐ。雖suī不bù共gòng得dé，有yǒu如rú此cǐ道dào理lǐ可立共得。何以故？有如此義，是香等能生一可kě立lì共gòng得dé。

何hé以yǐ故gù？有yǒu如rú此cǐ義yì，是shì香xiāng等děng能néng生shēng一yī人鼻等識，亦可得生餘人鼻等識，眼等則不人rén鼻bí等děng識shí，亦yì可kě得dé生shēng餘yú人rén鼻bí等děng識shí，眼yǎn等děng則zé不bù爾，是故香等如色可得例說眼等諸識等分爾ěr，是shì故gù香xiāng等děng如rú色sè可kě得dé例lì說shuō眼yǎn等děng諸zhū識shí等děng分fēn非等分義，由定生定不生故，猶如意界。等分非fēi等děng分fēn義yì，由yóu定dìng生shēng定dìng不bù生shēng故gù，猶yóu如rú意yì界jiè。

等děng分fēn者有何義？根、塵及識更互相應。又共作一功者zhě有yǒu何hé義yì？根gēn、塵chén及jí識shí更gèng互hù相xiāng應yīng。

又yòu共gòng作zuò一yī功gōng能，又同以一觸為事故。非等分者，是等分同能néng，又yòu同tóng以yǐ一yī觸chù為wéi事shì故gù。非fēi等děng分fēn者zhě，是shì等děng分fēn同tóng類，雖似彼非彼，故名非等分。幾界見諦所類lèi，雖suī似sì彼bǐ非fēi彼bǐ，故gù名míng非fēi等děng分fēn。

幾jī界jiè見jiàn諦dì所suǒ滅？幾界修道所滅？幾界非所滅。偈曰：十滅miè？幾jī界jiè修xiū道dào所suǒ滅miè？

幾jī界jiè非fēi所suǒ滅miè。偈jì曰yuē：十shí界修道滅，五亦。釋曰：色等十界并五識界，界jiè修xiū道dào滅miè，五wǔ亦yì。

釋shì曰yuē：色sè等děng十shí界jiè并bìng五wǔ識shí界jiè，一向修道所滅。偈曰：後三三。釋曰：意界、法一yī向xiàng修xiū道dào所suǒ滅miè。偈jì曰yuē：後hòu三sān三sān。

釋shì曰yuē：意yì界jiè、法fǎ界、意識界，此三各有三種。八十八隨眠或界jiè、意yì識shí界jiè，此cǐ三sān各gè有yǒu三sān種zhǒng。八bā十shí八bā隨suí眠mián或huò與彼共有法是彼至得，共彼伴類，皆見諦滅。與yǔ彼bǐ共gòng有yǒu法fǎ是shì彼bǐ至zhì得dé，共gòng彼bǐ伴bàn類lèi，皆jiē見jiàn諦dì滅miè。

所餘有流皆修道滅，無流非所滅。更有別法所suǒ餘yú有yǒu流liú皆jiē修xiū道dào滅miè，無wú流liú非fēi所suǒ滅miè。更gèng有yǒu別bié法fǎ是見諦所滅為？不爾。何者別法？凡夫性能感是shì見jiàn諦dì所suǒ滅miè為wéi？

不bù爾ěr。何hé者zhě別bié法fǎ？

凡fán夫fū性xìng能néng感gǎn惡道，身口二業與聖道相違故，此非見諦滅。惡è道dào，身shēn口kǒu二èr業yè與yǔ聖shèng道dào相xiāng違wéi故gù，此cǐ非fēi見jiàn諦dì滅miè。此中略說見諦滅相。偈曰：非污非見滅，非色此cǐ中zhōng略lüè說shuō見jiàn諦dì滅miè相xiāng。

偈jì曰yuē：非fēi污wū非fēi見jiàn滅miè，非fēi色sè非六生。釋曰：見諦所滅，隨一法無非染污。非fēi六liù生shēng。釋shì曰yuē：見jiàn諦dì所suǒ滅miè，隨suí一yī法fǎ無wú非fēi染rǎn污wū。

色亦非見諦滅，凡夫性是無記無染污。斷善色sè亦yì非fēi見jiàn諦dì滅miè，凡fán夫fū性xìng是shì無wú記jì無wú染rǎn污wū。斷duàn善shàn根凡夫及離欲人與此相應故、身口二業是根gēn凡fán夫fū及jí離lí欲yù人rén與yǔ此cǐ相xiāng應yīng故gù、身shēn口kǒu二èr業yè是shì色故，是故非見諦滅。何以故？不能違四諦色sè故gù，是shì故gù非fēi見jiàn諦dì滅miè。

何hé以yǐ故gù？不bù能néng違wéi四sì諦dì理故。若爾，苦法忍生時，凡夫性應在，則成違理lǐ故gù。

若ruò爾ěr，苦kǔ法fǎ忍rěn生shēng時shí，凡fán夫fū性xìng應yīng在zài，則zé成chéng違wéi許難。六謂意入，若離此於餘處生，名非六生，許xū難nán。六liù謂wèi意yì入rù，若ruò離lí此cǐ於wū餘yú處chǔ生shēng，名míng非fēi六liù生shēng，謂從五根生，此法亦非見諦滅。十八界中幾謂wèi從cóng五wǔ根gēn生shēng，此cǐ法fǎ亦yì非fēi見jiàn諦dì滅miè。

十shí八bā界jiè中zhōng幾jī界是見？幾界非見？偈曰：眼法界一分名見。釋界jiè是shì見jiàn？幾jī界jiè非fēi見jiàn？

偈jì曰yuē：眼yǎn法fǎ界jiè一yī分fēn名míng見jiàn。釋shì曰：何者為一分？偈曰：有八種。釋曰：身見等曰yuē：何hé者zhě為wéi一yī分fēn？

偈jì曰yuē：有yǒu八bā種zhǒng。釋shì曰yuē：身shēn見jiàn等děng五見、世間正見、有學正見、無學正見，此八五wǔ見jiàn、世shì間jiān正zhèng見jiàn、有yǒu學xué正zhèng見jiàn、無wú學xué正zhèng見jiàn，此cǐ八bā是法界一分名見，所餘法界非見。此中身見是shì法fǎ界jiè一yī分fēn名míng見jiàn，所suǒ餘yú法fǎ界jiè非fēi見jiàn。

此cǐ中zhōng身shēn見jiàn