阿毘達磨俱舍釋論卷 2 · 大正藏 0174c

若人一切種，無有信等五根，我說此人在正若ruò人rén一yī切qiè種zhǒng，無wú有yǒu信xìn等děng五wǔ根gēn，我wǒ說shuō此cǐ人rén在zài正zhèng法外，住凡夫眾類中。此經不足為證依無流法fǎ外wài，住zhù凡fán夫fū眾zhòng類lèi中zhōng。此cǐ經jīng不bù足zú為wéi證zhèng依yī無wú流liú說。此經云何知佛世尊安立聖人已方說此說shuō。

此cǐ經jīng云yún何hé知zhī佛fó世shì尊zūn安ān立lì聖shèng人rén已yǐ方fāng說shuō此cǐ經：若人一切種，無信等五根，廣說如經。凡夫經jīng：若ruò人rén一yī切qiè種zhǒng，無wú信xìn等děng五wǔ根gēn，廣guǎng說shuō如rú經jīng。凡fán夫fū有二種：一在正法內不斷善根、二在正法外有yǒu二èr種zhǒng：一yī在zài正zhèng法fǎ內nèi不bù斷duàn善shàn根gēn、二èr在zài正zhèng法fǎ外wài斷善根。佛依此人故說此言。謂我說此人在斷duàn善shàn根gēn。

佛fó依yī此cǐ人rén故gù說shuō此cǐ言yán。謂wèi我wǒ說shuō此cǐ人rén在zài正法外住凡夫眾類中。於經中佛說：有諸眾正zhèng法fǎ外wài住zhù凡fán夫fū眾zhòng類lèi中zhōng。

於wū經jīng中zhōng佛fó說shuō：有yǒu諸zhū眾zhòng生，生於世間、長於世間，若利根、中根、軟根，生shēng，生shēng於wū世shì間jiān、長cháng於wū世shì間jiān，若ruò利lì根gēn、中zhōng根gēn、軟ruǎn根gēn，未轉無上法輪時。是故知有有流信等五根。未wèi轉zhuǎn無wú上shàng法fǎ輪lún時shí。是shì故gù知zhī有yǒu有yǒu流liú信xìn等děng五wǔ根gēn。

佛復於經中說：乃至我未如實知信等五根，佛fó復fù於wū經jīng中zhōng說shuō：乃nǎi至zhì我wǒ未wèi如rú實shí知zhī信xìn等děng五wǔ根gēn，集生及滅滋味過失及出離，我未能從此世集jí生shēng及jí滅miè滋zī味wèi過guò失shī及jí出chū離lí，我wǒ未wèi能néng從cóng此cǐ世shì間有天有梵，廣說如經。若諸法無流，無如間jiàn有yǒu天tiān有yǒu梵fàn，廣guǎng說shuō如rú經jīng。若ruò諸zhū法fǎ無wú流liú，無wú如rú此簡擇品類。幾根是果報？幾根非果報？一向此cǐ簡jiǎn擇zé品pǐn類lèi。

幾jī根gēn是shì果guǒ報bào？幾jī根gēn非fēi果guǒ報bào？

一yī向xiàng是果報者，偈曰：命果報。釋曰：若爾，阿羅漢是shì果guǒ報bào者zhě，偈jì曰yuē：命mìng果guǒ報bào。釋shì曰yuē：若ruò爾ěr，阿ā羅luó漢hàn比丘引命行，令住此命行，亦是命根。是何法比bǐ丘qiū引yǐn命mìng行xíng，令lìng住zhù此cǐ命mìng行xíng，亦yì是shì命mìng根gēn。

是shì何hé法fǎ果報？於阿毘達磨藏中說：云何引命行？令住果guǒ報bào？於wū阿ā毘pí達dá磨mó藏cáng中zhōng說shuō：云yún何hé引yǐn命mìng行xíng？

令lìng住zhù阿羅漢比丘，有聖如意成通慧，至得心自在阿ā羅luó漢hàn比bǐ丘qiū，有yǒu聖shèng如rú意yì成chéng通tōng慧huì，至zhì得dé心xīn自zì在zài位，或於大眾、或於一人，捨施若鉢若袈裟，位wèi，或huò於wū大dà眾zhòng、或huò於wū一yī人rén，捨shě施shī若ruò鉢bō若ruò袈jiā裟shā，或隨一沙門命資糧。因此發願，入第四定遠或huò隨suí一yī沙shā門mén命mìng資zī糧liáng。因yīn此cǐ發fā願yuàn，入rù第dì四sì定dìng遠yuǎn際三摩提觀。從此定起，作如是心、說如是言：際jì三sān摩mó提tí觀guān。

從cóng此cǐ定dìng起qǐ，作zuò如rú是shì心xīn、說shuō如rú是shì言yán：凡是我業應熟感富樂，願此業熟生我壽命。凡fán是shì我wǒ業yè應yīng熟shú感gǎn富fù樂lè，願yuàn此cǐ業yè熟shú生shēng我wǒ壽shòu命mìng。是時此阿羅漢業應感富樂，轉生壽命。復有是shì時shí此cǐ阿ā羅luó漢hàn業yè應yīng感gǎn富fù樂lè，轉zhuǎn生shēng壽shòu命mìng。

復fù有yǒu餘師執，殘業果報轉熟。彼說宿生所作業，有餘yú師shī執zhí，殘cán業yè果guǒ報bào轉zhuǎn熟shú。彼bǐ說shuō宿sù生shēng所suǒ作zuò業yè，有yǒu殘果報，由修習力引取受用。云何棄捨命殘cán果guǒ報bào，由yóu修xiū習xí力lì引yǐn取qǔ受shòu用yòng。

云yún何hé棄qì捨shě命mìng行？如此捨施發願，入第四定遠際三摩提觀。行xíng？如rú此cǐ捨shě施shī發fā願yuàn，入rù第dì四sì定dìng遠yuǎn際jì三sān摩mó提tí觀guān。

從此定起，作如是心、說如是言：凡是我業從cóng此cǐ定dìng起qǐ，作zuò如rú是shì心xīn、說shuō如rú是shì言yán：凡fán是shì我wǒ業yè應熟感壽命，願此業熟生我富樂，如彼欲樂。應yīng熟shú感gǎn壽shòu命mìng，願yuàn此cǐ業yè熟shú生shēng我wǒ富fù樂lè，如rú彼bǐ欲yù樂lè。如此轉熟。大德瞿沙說：於自依止中，由定如rú此cǐ轉zhuǎn熟shú。

大dà德dé瞿qú沙shā說shuō：於wū自zì依yī止zhǐ中zhōng，由yóu定dìng力引色界四大令現前，能隨順壽命，或相違力lì引yǐn色sè界jiè四sì大dà令lìng現xiàn前qián，能néng隨suí順shùn壽shòu命mìng，或huò相xiāng違wéi