阿毘達磨俱舍釋論卷 2 · 大正藏 0171a

不能識法，以過去故。何者能識？唯是意識。不bù能néng識shí法fǎ，以yǐ過guò去qù故gù。何hé者zhě能néng識shí？

唯wéi是shì意yì識shí。經說由眼見亦爾。復次於所依中說能依事，經jīng說shuō由yóu眼yǎn見jiàn亦yì爾ěr。

復fù次cì於wū所suǒ依yī中zhōng說shuō能néng依yī事shì，譬如樓叫。復次如餘經說：眼所識諸色，可愛譬pì如rú樓lóu叫jiào。復fù次cì如rú餘yú經jīng說shuō：眼yǎn所suǒ識shí諸zhū色sè，可kě愛ài可欲悅心，此色非眼所識。復次有餘經說：婆可kě欲yù悅yuè心xīn，此cǐ色sè非fēi眼yǎn所suǒ識shí。

復fù次cì有yǒu餘yú經jīng說shuō：婆pó羅門！眼者唯門，為見眾色。由此等證故，知藉羅luó門mén！眼yǎn者zhě唯wéi門mén，為wéi見jiàn眾zhòng色sè。

由yóu此cǐ等děng證zhèng故gù，知zhī藉jiè眼為門以識見色。此義是證所顯，於能見眼眼yǎn為wéi門mén以yǐ識shí見jiàn色sè。此cǐ義yì是shì證zhèng所suǒ顯xiǎn，於wū能néng見jiàn眼yǎn則成門。何以故？若眼成見，為見諸色。是義不則zé成chéng門mén。

何hé以yǐ故gù？若ruò眼yǎn成chéng見jiàn，為wéi見jiàn諸zhū色sè。

是shì義yì不bù然。若識能見，何法能識？此二何異？何以故？然rán。若ruò識shí能néng見jiàn，何hé法fǎ能néng識shí？

此cǐ二èr何hé異yì？何hé以yǐ故gù？

是色識即是色見，譬如有解脫，名見或名智。是shì色sè識shí即jí是shì色sè見jiàn，譬pì如rú有yǒu解jiě脫tuō，名míng見jiàn或huò名míng智zhì。如此有識，或名見或名識。復有餘師說：若眼如rú此cǐ有yǒu識shí，或huò名míng見jiàn或huò名míng識shí。

復fù有yǒu餘yú師shī說shuō：若ruò眼yǎn能見，眼則成作者，何法為別見事？有如此過能néng見jiàn，眼yǎn則zé成chéng作zuò者zhě，何hé法fǎ為wéi別bié見jiàn事shì？有yǒu如rú此cǐ過guò失。此言非難，如汝許識能識，於中不立作者失shī。

此cǐ言yán非fēi難nán，如rú汝rǔ許xū識shí能néng識shí，於wū中zhōng不bù立lì作zuò者zhě及事差別，眼能見色亦爾。復有餘師說：眼識及jí事shì差chà別bié，眼yǎn能néng見jiàn色sè亦yì爾ěr。復fù有yǒu餘yú師shī說shuō：眼yǎn識shí名見，見依止故，說眼能見。譬如打依止故說名míng見jiàn，見jiàn依yī止zhǐ故gù，說shuō眼yǎn能néng見jiàn。

譬pì如rú打dǎ依yī止zhǐ故gù說shuō鍾作聲。若爾，識依止故，義至應言眼能識鍾zhōng作zuò聲shēng。若ruò爾ěr，識shí依yī止zhǐ故gù，義yì至zhì應yīng言yán眼yǎn能néng識shí不應至。何以故？此眼識於世間成立名見。不bù應yīng至zhì。

何hé以yǐ故gù？此cǐ眼yǎn識shí於wū世shì間jiān成chéng立lì名míng見jiàn。

云何知？此識生時，說色是所見，不說是所云yún何hé知zhī？此cǐ識shí生shēng時shí，說shuō色sè是shì所suǒ見jiàn，不bù說shuō是shì所suǒ識。毘婆沙中自說如此：若眼所至，眼識所受，識shí。

毘pí婆pó沙shā中zhōng自zì說shuō如rú此cǐ：若ruò眼yǎn所suǒ至zhì，眼yǎn識shí所suǒ受shòu，乃說所見，故說眼見，不說眼識。但由識在，故乃nǎi說shuō所suǒ見jiàn，故gù說shuō眼yǎn見jiàn，不bù說shuō眼yǎn識shí。但dàn由yóu識shí在zài，故gù名能識，譬如說日作晝。經部說：何故共聚破名míng能néng識shí，譬pì如rú說shuō日rì作zuò晝zhòu。

經jīng部bù說shuō：何hé故gù共gòng聚jù破pò空？何以故？依眼緣色，眼識得生。此中何法空kōng？何hé以yǐ故gù？

依yī眼yǎn緣yuán色sè，眼yǎn識shí得dé生shēng。此cǐ中zhōng何hé法fǎ能見？何法所見？一切無事，但唯有法，謂因能néng見jiàn？

何hé法fǎ所suǒ見jiàn？一yī切qiè無wú事shì，但dàn唯wéi有yǒu法fǎ，謂wèi因yīn及果。此中為互相解，隨意假說。如說眼能見、及jí果guǒ。

此cǐ中zhōng為wéi互hù相xiāng解jiě，隨suí意yì假jiǎ說shuō。如rú說shuō眼yǎn能néng見jiàn、識能識，於中不應執著。佛世尊說：汝等莫執識shí能néng識shí，於wū中zhōng不bù應yīng執zhí著zhù。

佛fó世shì尊zūn說shuō：汝rǔ等děng莫mò執zhí著方言，莫隨逐世間所立名字。罽賓國毘婆著zhù方fāng言yán，莫mò隨suí逐zhú世shì間jiān所suǒ立lì名míng字zì。罽jì賓bīn國guó毘pí婆pó沙師悉檀判如此：眼能見、耳能聞、鼻能嗅、沙shā師shī悉xī檀tán判pàn如rú此cǐ：眼yǎn能néng見jiàn、耳ěr能néng聞wén、鼻bí能néng嗅xiù、舌能嘗、身能觸、意能識。為用一眼見色？為舌shé能néng嘗cháng、身shēn能néng觸chù、意yì能néng識shí。

為wéi用yòng一yī眼yǎn見jiàn色sè？為wéi用二眼見色？此中無定。偈曰：或由二眼見，用yòng二èr眼yǎn見jiàn色sè？

此cǐ中zhōng無wú定dìng。偈jì曰yuē：或huò由yóu二èr眼yǎn見jiàn，分明見色故。釋曰：亦由二眼根見色。阿毘達分fēn明míng見jiàn色sè故gù。

釋shì曰yuē：亦yì由yóu二èr眼yǎn根gēn見jiàn色sè。阿ā毘pí達dá