阿毘達磨俱舍釋論卷 5 · 大正藏 0191c

4阿毘達磨俱舍釋論卷第五4阿ā毘pí達dá磨mó俱jù舍shè釋shì論lùn卷juàn第dì五wǔ

婆藪盤豆造婆pó藪sǒu盤pán豆dòu造zào

陳天竺三藏真諦譯陳chén天tiān竺zhú三sān藏zàng真zhēn諦dì譯yì

釋論中分別根品之四釋shì論lùn中zhōng分fēn別bié根gēn品pǐn之zhī四sì為不如此耶？是因於他生有分皆是無常，由為wéi不bù如rú此cǐ耶yē？是shì因yīn於wū他tā生shēng有yǒu分fēn皆jiē是shì無wú常cháng，由yóu此言此無為法唯不遮為能，故立為因。此義此cǐ言yán此cǐ無wú為wéi法fǎ唯wéi不bù遮zhē為wéi能néng，故gù立lì為wéi因yīn。

此cǐ義yì已撥，於餘經中說所緣境不說不能遮為因，已yǐ撥bō，於wū餘yú經jīng中zhōng說shuō所suǒ緣yuán境jìng不bù說shuō不bù能néng遮zhē為wéi因yīn，於經中無為法因義不成，以不說故。雖復不於wū經jīng中zhōng無wú為wéi法fǎ因yīn義yì不bù成chéng，以yǐ不bù說shuō故gù。雖suī復fù不bù說，亦不正撥，無量餘經能顯此義，皆已磨滅。說shuō，亦yì不bù正zhèng撥bō，無wú量liáng餘yú經jīng能néng顯xiǎn此cǐ義yì，皆jiē已yǐ磨mó滅miè。

云何決執？此義非經所說。若爾，何法名離滅？云yún何hé決jué執zhí？此cǐ義yì非fēi經jīng所suǒ說shuō。

若ruò爾ěr，何hé法fǎ名míng離lí滅miè？為於前不已說耶？擇滅謂永離，各各對諸結。為wéi於wū前qián不bù已yǐ說shuō耶yē？

擇zé滅miè謂wèi永yǒng離lí，各gè各gè對duì諸zhū結jié。於前問：何法為擇滅？答：是離滅。今問：何法為於wū前qián問wèn：何hé法fǎ為wéi擇zé滅miè？

答dá：是shì離lí滅miè。今jīn問wèn：何hé法fǎ為wéi離滅？答：是擇滅。此釋更互相依，終不能顯自離lí滅miè？

答dá：是shì擇zé滅miè。此cǐ釋shì更gèng互hù相xiāng依yī，終zhōng不bù能néng顯xiǎn自zì性，是故應引別義顯其體性。諸聖人能自證性xìng，是shì故gù應yīng引yǐn別bié義yì顯xiǎn其qí體tǐ性xìng。

諸zhū聖shèng人rén能néng自zì證zhèng此法體性，若欲說如此等相亦可得說，謂常此cǐ法fǎ體tǐ性xìng，若ruò欲yù說shuō如rú此cǐ等děng相xiāng亦yì可kě得dé說shuō，謂wèi常cháng住善有別物，若思量即是離滅擇滅。經部師住zhù善shàn有yǒu別bié物wù，若ruò思sī量liang即jí是shì離lí滅miè擇zé滅miè。經jīng部bù師shī說：一切無為法皆是無物。何以故？此法不說shuō：一yī切qiè無wú為wéi法fǎ皆jiē是shì無wú物wù。

何hé以yǐ故gù？此cǐ法fǎ不bù如色受等有別體物。云何無別物？唯無有觸，如rú色sè受shòu等děng有yǒu別bié體tǐ物wù。

云yún何hé無wú別bié物wù？唯wéi無wú有yǒu觸chù，說名虛空。何故如此？於闇中彼人不得礙，逆說shuō名míng虛xū空kōng。

何hé故gù如rú此cǐ？於wū闇àn中zhōng彼bǐ人rén不bù得dé礙ài，逆nì說為虛空。由簡擇力，現在隨眠惑及生離滅，說shuō為wéi虛xū空kōng。

由yóu簡jiǎn擇zé力lì，現xiàn在zài隨suí眠mián惑huò及jí生shēng離lí滅miè，後餘集苦不更生，說名擇滅。離此簡擇，由緣後hòu餘yú集jí苦kǔ不bù更gēng生shēng，說shuō名míng擇zé滅miè。離lí此cǐ簡jiǎn擇zé，由yóu緣yuán不具故，諸法不更生，說名非擇滅。譬如聚同不bù具jù故gù，諸zhū法fǎ不bù更gēng生shēng，說shuō名míng非fēi擇zé滅miè。

譬pì如rú聚jù同tóng分殘於中間死，不更生。餘部師說：於隨眠惑分fēn殘cán於wū中zhōng間jiàn死sǐ，不bù更gēng生shēng。餘yú部bù師shī說shuō：於wū隨suí眠mián惑huò不更生中，般若有功能，唯此名擇滅。此中後不bù更gēng生shēng中zhōng，般bō若rě有yǒu功gōng能néng，唯wéi此cǐ名míng擇zé滅miè。

此cǐ中zhōng後hòu苦不更生，由隨眠惑滅壞、生緣不具故。此法苦kǔ不bù更gēng生shēng，由yóu隨suí眠mián惑huò滅miè壞huài、生shēng緣yuán不bù具jù故gù。此cǐ法fǎ得成，於中般若無功能，說此滅名非擇滅。此得dé成chéng，於wū中zhōng般bō若rě無wú功gōng能néng，說shuō此cǐ滅miè名míng非fēi擇zé滅miè。

此cǐ法若離簡擇則不得成，是故此滅即是擇滅。法fǎ若ruò離lí簡jiǎn擇zé則zé不bù得dé成chéng，是shì故gù此cǐ滅miè即jí是shì擇zé滅miè。