阿毘達磨俱舍釋論卷 2 · 大正藏 0172b

眼識境。乃至身亦爾。由識依止，及由不共因，眼yǎn識shí境jìng。乃nǎi至zhì身shēn亦yì爾ěr。

由yóu識shí依yī止zhǐ，及jí由yóu不bù共gòng因yīn，是故約根說識，不約色等，譬如鼓聲麥芽。是shì故gù約yuē根gēn說shuō識shí，不bù約yuē色sè等děng，譬pì如rú鼓gǔ聲shēng麥mài芽yá。若人在此身中，由眼見色，是身眼色識，為是若ruò人rén在zài此cǐ身shēn中zhōng，由yóu眼yǎn見jiàn色sè，是shì身shēn眼yǎn色sè識shí，為wéi是shì一地、為是別地？一切皆異。若人生欲界，由一yī地dì、為wéi是shì別bié地dì？

一yī切qiè皆jiē異yì。若ruò人rén生shēng欲yù界jiè，由yóu自地眼見自地色，此四種同在自地。若此人自zì地dì眼yǎn見jiàn自zì地dì色sè，此cǐ四sì種zhǒng同tóng在zài自zì地dì。

若ruò此cǐ人rén由初定眼見自地色，身及色俱在自地，眼及由yóu初chū定dìng眼yǎn見jiàn自zì地dì色sè，身shēn及jí色sè俱jù在zài自zì地dì，眼yǎn及jí識屬初定。若見初定色，則三種屬初定。若由識shí屬shǔ初chū定dìng。若ruò見jiàn初chū定dìng色sè，則zé三sān種zhǒng屬shǔ初chū定dìng。

若ruò由yóu二定眼見自地色，身及色在自地，眼屬二定，二èr定dìng眼yǎn見jiàn自zì地dì色sè，身shēn及jí色sè在zài自zì地dì，眼yǎn屬shǔ二èr定dìng，識屬初定。若見初定色，色及識屬初定，身在識shí屬shǔ初chū定dìng。若ruò見jiàn初chū定dìng色sè，色sè及jí識shí屬shǔ初chū定dìng，身shēn在zài自地，眼屬二定。若見二定色，眼及色屬二自zì地dì，眼yǎn屬shǔ二èr定dìng。

若ruò見jiàn二èr定dìng色sè，眼yǎn及jí色sè屬shǔ二èr定，身在自地，識屬初定。如此由三定四定定dìng，身shēn在zài自zì地dì，識shí屬shǔ初chū定dìng。如rú此cǐ由yóu三sān定dìng四sì定dìng眼若見自地及下地色，應如理推合。若人生眼yǎn若ruò見jiàn自zì地dì及jí下xià地dì色sè，應yīng如rú理lǐ推tuī合hé。

若ruò人rén生shēng在初定地，由自地眼見自地色，此四皆屬自在zài初chū定dìng地dì，由yóu自zì地dì眼yǎn見jiàn自zì地dì色sè，此cǐ四sì皆jiē屬shǔ自zì地。若見下地色，則三種在自地。若由二定眼地dì。若ruò見jiàn下xià地dì色sè，則zé三sān種zhǒng在zài自zì地dì。

若ruò由yóu二èr定dìng眼yǎn見自地色，則三種在自地。若見欲界色，身及見jiàn自zì地dì色sè，則zé三sān種zhǒng在zài自zì地dì。若ruò見jiàn欲yù界jiè色sè，身shēn及jí識在自地，色在下界，眼屬二定。若見二定識shí在zài自zì地dì，色sè在zài下xià界jiè，眼yǎn屬shǔ二èr定dìng。

若ruò見jiàn二èr定dìng色，眼及色屬二定，餘二在自地。由三定等眼色sè，眼yǎn及jí色sè屬shǔ二èr定dìng，餘yú二èr在zài自zì地dì。由yóu三sān定dìng等děng眼yǎn亦應如理推合。若生二定等地，由自地眼亦yì應yīng如rú理lǐ推tuī合hé。

若ruò生shēng二èr定dìng等děng地dì，由yóu自zì地dì眼yǎn若見自他地色，亦應如理推合。此中是決若ruò見jiàn自zì他tā地dì色sè，亦yì應yīng如rú理lǐ推tuī合hé。此cǐ中zhōng是shì決jué判。偈曰：眼無下身義。釋曰：身眼色有五地，判pàn。

偈jì曰yuē：眼yǎn無wú下xià身shēn義yì。釋shì曰yuē：身shēn眼yǎn色sè有yǒu五wǔ地dì，謂欲界地乃至第四定地。眼識有二地，謂欲謂wèi欲yù界jiè地dì乃nǎi至zhì第dì四sì定dìng地dì。

眼yǎn識shí有yǒu二èr地dì，謂wèi欲yù界及初定，此中隨身地，眼根或等地或上地。界jiè及jí初chū定dìng，此cǐ中zhōng隨suí身shēn地dì，眼yǎn根gēn或huò等děng地dì或huò上shàng地dì。定無下地，隨眼根地，色或等地或下地，是眼定dìng無wú下xià地dì，隨suí眼yǎn根gēn地dì，色sè或huò等děng地dì或huò下xià地dì，是shì眼yǎn境界。偈曰：上色非下境。釋曰：未曾有上地境jìng界jiè。

偈jì曰yuē：上shàng色sè非fēi下xià境jìng。釋shì曰yuē：未wèi曾céng有yǒu上shàng地dì色，下地眼能見。偈曰：識。釋曰：識不得在眼色sè，下xià地dì眼yǎn能néng見jiàn。

偈jì曰yuē：識shí。釋shì曰yuē：識shí不bù得dé在zài眼yǎn上，譬如色。偈曰：於此色遍，於身二一切。釋上shàng，譬pì如rú色sè。

偈jì曰yuē：於wū此cǐ色sè遍biàn，於wū身shēn二èr一yī切qiè。釋shì曰：於此謂於前所說眼識，一切色是其境界，曰yuē：於wū此cǐ謂wèi於wū前qián所suǒ說shuō眼yǎn識shí，一yī切qiè色sè是shì其qí境jìng界jiè，或上或下或等。二謂識及色，於身此二一切或huò上shàng或huò下xià或huò等děng。

二èr謂wèi識shí及jí色sè，於wū身shēn此cǐ二èr一yī切qiè有。如廣說眼根，應知如此。偈曰：耳亦爾。釋有yǒu。如rú廣guǎng說shuō眼yǎn根gēn，應yīng知zhī如rú此cǐ。

偈jì曰yuē：耳ěr亦yì爾ěr。釋shì