汉传佛教 · 毘昙部

雜阿毘曇心論卷 8 · 大正藏 0941a

雜阿毘曇心論 · 尊者法救造 · 宋 · 僧伽跋摩等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1552
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雜阿毘曇心論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0941a
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29 行
全文规模
全经 8292 稳定行段
责任者
尊者法救造 · 宋 · 僧伽跋摩等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 11 卷卷 8 · 大正藏 0941a
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我的选文

捨根。無記心一形九、二形十,不善心亦爾。

問:善心捨幾根?答:善捨各增五。

若善心命終,各增信等五根,是說欲界沒還生欲界者。欲界沒生上界者,除無形二形,離欲俱非分故。

色無色界命終,隨所得根亦如是說,無漸命終。此說諸根現在前捨,非成就捨。

不隱沒無記說得捨。善者於此命終,即此生說行捨,若生餘處則得捨。

問:幾見斷、幾修斷、幾不斷?答:二斷無斷四,六根則二種,三無漏不斷,餘則修道斷。

二斷無斷四者,謂意根、樂根、喜根、捨根有三種,或見斷、或修斷、或不斷。彼隨信行、隨法行,道斷說見斷。

信解脫、見到,道斷說修斷。無漏說不斷。

六根則二種者,謂憂根,見斷及修斷。信等五根,修斷及不斷,非見斷,不染污故。

三無漏不斷者,一向無漏故。餘則修道斷者,謂餘九根修道斷。

命根等八,不隱沒無記故非見斷,墮生故非無斷。苦根,五識身相應故非見斷,從煩惱生故非不斷。

問:若成就根,彼成就幾根?答:或成就三四,五七及與八,十一與十三,是說定成就。

若成就意根,必成就三根,謂意、命、捨,餘或成就或不成就。眼耳鼻舌根,若生色界必成就,若生欲界得而不失則成就,若生無色界及生欲界,處胎漸厚諸根未滿及得而失則不成就。

身根,若生欲色界必成就,生無色界不成就。樂根,生遍淨天若下及聖人生上必成就,凡夫生上不成就。

喜根,生光音天必成就。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1552
藏经版页
0941a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《阿毘曇心论》根本论、优波扇多扩释与法救增广体系:T1551 题记明确区分法胜论与优波扇多释;T1552 正文及研究资料说明其以法胜《阿毘曇心论》为基础增广。三部共享论书谱系,但分别形成根本论、扩释与增广作品,平台建立关系而不合并作品。

归属边界:来源分开保存根本论、扩释、增广、注释或入门论书责任与汉译责任;平台依据书目证据建立关系,但不把不同作品、译本或论师撰述改写成佛陀逐字亲说。