長壽,如是長住,於如是少病人中,向諸弟子宣示如是法:『婆羅門!人之生命微長壽,如是長住,於如是少病人中,向諸弟子宣示如是法:『婆羅門!人之生命微小而有限,是一時而多苦多惱,因聰慧而應悟,應善作,應行梵行,生者無有不死。』小而有限,是一時而多苦多惱,因聰慧而應悟,應善作,應行梵行,生者無有不死。』
諸比丘!今正語者當如是語,人之生命微小而有限,是一時而多苦多惱,因聰慧而諸比丘!今正語者當如是語,人之生命微小而有限,是一時而多苦多惱,因聰慧而應悟,應作善,應行梵行,生者無有不死。諸比丘!今長生者,彼為百歲前後。諸應悟,應作善,應行梵行,生者無有不死。
諸比丘!今長生者,彼為百歲前後。
諸比丘!又生百歲之間者,生三百季節之間,即:百冬季、百春季、百夏季。諸比丘!比丘!又生百歲之間者,生三百季節之間,即:百冬季、百春季、百夏季。
諸比丘!又生三百季節之間者,生千二百月之間,即:冬之四百月、春之四百月、夏之四百又生三百季節之間者,生千二百月之間,即:冬之四百月、春之四百月、夏之四百月。諸比丘!又生千二百月之間者,生二千四百個半月之間,即:冬之八百個半月、月。
諸比丘!又生千二百月之間者,生二千四百個半月之間,即:冬之八百個半月、春之八百個半月、夏之八百個半月。諸比丘!又生二千四百個半月之間者,生三萬春之八百個半月、夏之八百個半月。
諸比丘!又生二千四百個半月之間者,生三萬六千夜之間,即:冬之一萬二千夜、春之一萬二千夜、夏之一萬二千夜。諸比丘!六千夜之間,即:冬之一萬二千夜、春之一萬二千夜、夏之一萬二千夜。
諸比丘!又生三萬六千夜之間者,食七萬二千之食,食母乳、食障礙,即:冬之二萬四千食、又生三萬六千夜之間者,食七萬二千之食,食母乳、食障礙,即:冬之二萬四千食、春之二萬四千食、夏之二萬四千食。此中,此等為食障礙,怒而不食食,苦而不食春之二萬四千食、夏之二萬四千食。
此中,此等為食障礙,怒而不食食,苦而不食食,病而不食食,布薩而不食食,不得而不食食。諸比丘!以上我有百歲之壽,數食,病而不食食,布薩而不食食,不得而不食食。諸比丘!
以上我有百歲之壽,數人壽,亦數壽量,亦數季節,亦數年,亦數月,亦數半月,亦數夜,亦數日夜,亦人壽,亦數壽量,亦數季節,亦數年,亦數月,亦數半月,亦數夜,亦數日夜,亦數食,亦數食障礙。數食,亦數食障礙。
下页续读