長壽，如是長住，於如是少病人中，向諸弟子宣示如是法：『婆羅門！人之生命微長壽，如是長住，於如是少病人中，向諸弟子宣示如是法：『婆羅門！人之生命微小而有限，是一時而多苦多惱，因聰慧而應悟，應善作，應行梵行，生者無有不死。』小而有限，是一時而多苦多惱，因聰慧而應悟，應善作，應行梵行，生者無有不死。』
諸比丘！今正語者當如是語，人之生命微小而有限，是一時而多苦多惱，因聰慧而諸比丘！今正語者當如是語，人之生命微小而有限，是一時而多苦多惱，因聰慧而應悟，應作善，應行梵行，生者無有不死。諸比丘！今長生者，彼為百歲前後。諸應悟，應作善，應行梵行，生者無有不死。
諸比丘！今長生者，彼為百歲前後。
諸比丘！又生百歲之間者，生三百季節之間，即：百冬季、百春季、百夏季。諸比丘！比丘！又生百歲之間者，生三百季節之間，即：百冬季、百春季、百夏季。
諸比丘！又生三百季節之間者，生千二百月之間，即：冬之四百月、春之四百月、夏之四百又生三百季節之間者，生千二百月之間，即：冬之四百月、春之四百月、夏之四百月。諸比丘！又生千二百月之間者，生二千四百個半月之間，即：冬之八百個半月、月。
諸比丘！又生千二百月之間者，生二千四百個半月之間，即：冬之八百個半月、春之八百個半月、夏之八百個半月。諸比丘！又生二千四百個半月之間者，生三萬春之八百個半月、夏之八百個半月。
諸比丘！又生二千四百個半月之間者，生三萬六千夜之間，即：冬之一萬二千夜、春之一萬二千夜、夏之一萬二千夜。諸比丘！六千夜之間，即：冬之一萬二千夜、春之一萬二千夜、夏之一萬二千夜。
諸比丘！又生三萬六千夜之間者，食七萬二千之食，食母乳、食障礙，即：冬之二萬四千食、又生三萬六千夜之間者，食七萬二千之食，食母乳、食障礙，即：冬之二萬四千食、春之二萬四千食、夏之二萬四千食。此中，此等為食障礙，怒而不食食，苦而不食春之二萬四千食、夏之二萬四千食。
此中，此等為食障礙，怒而不食食，苦而不食食，病而不食食，布薩而不食食，不得而不食食。諸比丘！以上我有百歲之壽，數食，病而不食食，布薩而不食食，不得而不食食。諸比丘！
以上我有百歲之壽，數人壽，亦數壽量，亦數季節，亦數年，亦數月，亦數半月，亦數夜，亦數日夜，亦人壽，亦數壽量，亦數季節，亦數年，亦數月，亦數半月，亦數夜，亦數日夜，亦數食，亦數食障礙。數食，亦數食障礙。
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