增支部經典(第6卷-第7卷)卷 7 · 南傳 0280a

七耶？七qī耶yē？二諸比丘！於此有比丘，是有信、具戒、多聞、宴默、發勤精進、具念、具慧。二èr諸zhū比bǐ丘qiū！

於wū此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū，是shì有yǒu信xìn、具jù戒jiè、多duō聞wén、宴yàn默mò、發fā勤qín精jīng進jìn、具jù念niàn、具jù慧huì。諸比丘！成就此等七法之比丘，不久而盡諸漏……乃至……證已具足而住。」諸zhū比bǐ丘qiū！

成chéng就jiù此cǐ等děng七qī法fǎ之zhī比bǐ丘qiū，不bù久jiǔ而ér盡jìn諸zhū漏lòu……乃nǎi至zhì……證zhèng已yǐ具jù足zú而ér住zhù。」

五十八五十八五wǔ十shí八bā

一如是我聞。一時，世尊住婆祇尸收摩羅山之恐佈鹿林。爾時，具壽摩訶目犍連一yī如rú是shì我wǒ聞wén。一yī時shí，世shì尊zūn住zhù婆pó祇qí尸shī收shōu摩mó羅luó山shān之zhī恐kǒng佈bù鹿lù林lín。

爾ěr時shí，具jù壽shòu摩mó訶hē目mù犍jiān連lián於摩揭陀之迦羅拉姆村，瞌睡而坐。世尊以超人清淨之天眼，見於摩揭陀迦羅拉姆於wū摩mó揭jiē陀tuó之zhī迦jiā羅luó拉lā姆mǔ村cūn，瞌kē睡shuì而ér坐zuò。世shì尊zūn以yǐ超chāo人rén清qīng淨jìng之zhī天tiān眼yǎn，見jiàn於wū摩mó揭jiē陀tuó迦jiā羅luó拉lā姆mǔ村瞌睡而坐之具壽摩訶目犍連。見已，譬如具力之人伸彎屈之臂，屈伸直之臂，如村cūn瞌kē睡shuì而ér坐zuò之zhī具jù壽shòu摩mó訶hē目mù犍jiān連lián。

見jiàn已yǐ，譬pì如rú具jù力lì之zhī人rén伸shēn彎wān屈qū之zhī臂bì，屈qū伸shēn直zhí之zhī臂bì，如rú是，於婆祇尸收摩羅山之恐怖鹿林消失，出現於摩揭陀迦羅拉姆村具壽摩訶目犍連是shì，於wū婆pó祇qí尸shī收shōu摩mó羅luó山shān之zhī恐kǒng怖bù鹿lù林lín消xiāo失shī，出chū現xiàn於wū摩mó揭jiē陀tuó迦jiā羅luó拉lā姆mǔ村cūn具jù壽shòu摩mó訶hē目mù犍jiān連lián之面前。世尊坐於設座，世尊坐已，向具壽摩訶目犍連如是言：「汝目犍連！瞌睡耶？之zhī面miàn前qián。世shì尊zūn坐zuò於wū設shè座zuò，世shì尊zūn坐zuò已yǐ，向xiàng具jù壽shòu摩mó訶hē目mù犍jiān連lián如rú是shì言yán：「汝rǔ目mù犍jiān連lián！

瞌kē睡shuì耶yē？汝目犍連！瞌睡耶？」「唯然，大德！」汝rǔ目mù犍jiān連lián！

瞌kē睡shuì耶yē？」「唯wéi然rán，大dà德dé！」

二「果爾，汝目犍連！汝住於有想之時，其睡眠如出去，當作意其想！當再三作二èr「果guǒ爾ěr，汝rǔ目mù犍jiān連lián！汝rǔ住zhù於wū有yǒu想xiǎng之zhī時shí，其qí睡shuì眠mián如rú出chū去qù，當dāng作zuò意yì其qí想xiǎng！

當dāng再zài三sān作zuò意其想！實則如是而住之汝，其睡眠有應斷之理。意yì其qí想xiǎng！實shí則zé如rú是shì而ér住zhù之zhī汝rǔ，其qí睡shuì眠mián有yǒu應yīng斷duàn之zhī理lǐ。

三若如是而住之汝，其睡眠不斷，果爾，目犍連！汝如聞，如通達，則依心而隨三sān若ruò如rú是shì而ér住zhù之zhī汝rǔ，其qí睡shuì眠mián不bù斷duàn，果guǒ爾ěr，目mù犍jiān連lián！汝rǔ如rú聞wén，如rú通tōng達dá，則zé依yī心xīn而ér隨suí尋、隨伺法，以意當思惟，如是而住之汝，其睡眠有應斷之理。尋xún、隨suí伺sì法fǎ，以yǐ意yì當dāng思sī惟wéi，如rú是shì而ér住zhù之zhī汝rǔ，其qí睡shuì眠mián有yǒu應yīng斷duàn之zhī理lǐ。