增支部經典(第6卷-第7卷)

卷目录 · 2 卷卷 7 · 南傳 0308a

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為宴默之時。若比丘不知『是為說示之時，是為質問之時，是為修習之時，是為宴默之時』，則不可稱為知時。

諸比丘！比丘若知『是為說示之時，是為質問之時，是為修習之時，是為宴默之時』，故稱為知時。

如是為知法、知義、知我、知量、知時。以何為知眾會耶？

八諸比丘！於此有比丘知眾會：是剎帝利之眾會、婆羅門之眾會、居士之眾會、沙門之眾會；

於其處應如是參禮、如是立、如是坐、如是說、如是默。諸比丘！

若比丘不知『是剎帝利之眾會、婆羅門之眾會、居士之眾會、沙門之眾會；於其處應如是參禮、如是立、如是坐、如是說、如是默』，則不可稱為知眾會。

諸比丘！若比丘知『是剎帝利之眾會、婆羅門之眾會、居士之眾會、沙門之眾會；

於其處應如是參禮、如是立、如是坐、如是說、如是默』，故稱之為知眾會。如是為知法、知義、知我、知量、知時、知眾會。

以何為知補特伽羅之勝劣耶？九諸比丘！

於此有之比丘知二種之補特伽羅，所謂二種之補特伽羅，即：一者欲見聖，一者不欲見聖。不欲見聖之補特伽羅，彼以如是之故，乃應予訶毀；

欲見聖之補特伽羅，彼以如是之故，乃應予稱讚。二種之補特伽羅，有欲見聖，一者欲聞

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆分。《增支部經典》元亨寺分冊表達組：7 份固定記錄共享南傳經號 N0007，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。

归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。