Aṅguttara Nikāya · 增支部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
增支部經典(第6卷-第7卷)
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- 责任者
- 郭哲彰譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 2 卷卷 7 · 南傳 0253a
前或爾後有區別，我可得證修習果。如是，方生正智。
諸比丘！苦無我想之修習，再三力行，有大果，有大稱讚，沐浴於甘露，究竟於甘露。
如是言者，此乃基於此而言。諸比丘！
此等七想之修習，再三力行，有大果，有大稱讚，沐浴於甘露，究竟於甘露。」
四十七
一爾時，生聞婆羅門詣世尊之處。至已，與世尊俱相互慶慰……乃至……白世尊言：「實則大德瞿曇宣說梵行者之事耶？」
「婆羅門！凡正語之人，彼若欲語：行無缺、無隙、無染污、無穢、圓滿，是清淨之梵行，婆羅門！
於我方應予正語。婆羅門！
我則行無缺、無隙、無染污、無穢、圓滿，是清淨之梵行。」「尊者瞿曇！
何者為梵行之缺、隙、染污、穢耶？」二「婆羅門！
世間有一類之沙門或婆羅門，一面宣稱是正梵行者，一面與婦女俱為兩兩之遇合，又味樂於婦女之摩擦、揉磨、洗浴、拭磨。彼味樂之，希望之，依彼而生喜。
婆羅門！是為梵行之缺、隙、染污、穢者。
婆羅門！此稱之為行不淨之梵
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0007 · N22
- 藏经版页
- 0253a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組：7 份固定記錄共享南傳經號 N0007，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。