增支部經典(第6卷-第7卷)
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- 责任者
- 郭哲彰譯
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- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 7 · 南傳 0318a
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我的选文對於不行修習而住之比丘,嗚呼!實則希於『我心由諸漏而解脫!』
即生如是希望,然而彼心不取由諸漏而解脫,其故如何耶?對彼應答:『不熟習之故。』
何為不熟習之故耶?即:四念處……乃至……八支聖道〔之不熟習〕。
二諸比丘!對於行修習而住之比丘,嗚呼!
實則不希於『我心由諸漏而解脫!』即不生如是希望,然而彼心由諸漏解脫,其故如何耶?
對彼當答:『熟習之故。』何為熟習耶?
即:四念處……乃至……八支聖道〔之熟習〕。諸比丘!
譬如有八或十或十二鷄卵,彼等依鷄能正當以翼孵卵,能正當加溫,能正當薰〔鷄香〕,其鷄不希,『嗚呼!我之雛鷄實依足、爪、鷄冠或口嘴而破卵殼已,能安全地出生!』
即不生如是之希望,然而彼等雛鷄依足、爪、鷄冠或口嘴而破卵殼已、應能安全出生,其何故耶?諸比丘!
因於鷄彼等之卵能正當以翼孵卵,能正當加溫,能正當薰〔鷄香〕之故。諸比丘!
如是對於行修習而住之比丘,嗚呼!實則不希『我心由諸漏而解脫!』
即不生如是之希望,然而彼心不取由諸漏而解脫,其故如何耶?彼當答:『熟習之故。』
何為熟習耶?即:四念處……乃至……八支聖道〔之熟習〕。
三諸比丘!譬如石匠或石匠弟子之手斧把柄,可見手指痕跡,可見姆指痕跡,然
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N22
- 藏经版页
- 0318a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組:7 份固定記錄共享南傳經號 N0007,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。
归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。