增支部經典(第6卷-第7卷)卷 7 · 南傳 0260a

吒摩、婆莫迦、婆摩提婆、鼻沙密多、耶婆提伽、應疑羅沙、跋羅墮闍、婆悉咜、吒zhà摩mó、婆pó莫mò迦jiā、婆pó摩mó提tí婆pó、鼻bí沙shā密mì多duō、耶yē婆pó提tí伽jiā、應yīng疑yí羅luó沙shā、跋bá羅luó墮duò闍dū、婆pó悉xī咜tuō、迦葉波、僕虞哥而有彼之大祭祀，不給與此應有分配之施，……不給與此心滿足、迦jiā葉yè波bō、僕pú虞yú哥gē而ér有yǒu彼bǐ之zhī大dà祭jì祀sì，不bù給gěi與yǔ此cǐ應yīng有yǒu分fēn配pèi之zhī施shī，……不bù給gěi與yǔ此cǐ心xīn滿mǎn足zú、生悅喜之施，然而給與為心莊嚴、心嚴飾之施，彼給與其施已，身壞死後生為梵眾生shēng悅yuè喜xǐ之zhī施shī，然rán而ér給gěi與yǔ為wéi心xīn莊zhuāng嚴yán、心xīn嚴yán飾shì之zhī施shī，彼bǐ給gěi與yǔ其qí施shī已yǐ，身shēn壞huài死sǐ後hòu生shēng為wéi梵fàn眾zhòng天之同僚，彼盡其業而得其神通、其名譽、其王權，為不還來者，是不來於現在之天tiān之zhī同tóng僚liáo，彼bǐ盡jìn其qí業yè而ér得dé其qí神shén通tōng、其qí名míng譽yù、其qí王wáng權quán，為wéi不bù還huán來lái者zhě，是shì不bù來lái於wū現xiàn在zài之zhī世。世shì。

舍利弗！此因，此緣，依彼此處有人給與如是之施，無有大果，無有大稱讚。舍shè利lì弗fú！此cǐ因yīn，此cǐ緣yuán，依yī彼bǐ此cǐ處chǔ有yǒu人rén給gěi與yǔ如rú是shì之zhī施shī，無wú有yǒu大dà果guǒ，無wú有yǒu大dà稱chēng讚zàn。

舍利弗！又，此因，此緣，依彼此處有人給與如是之施，有大果，有大稱讚。」舍shè利lì弗fú！又yòu，此cǐ因yīn，此cǐ緣yuán，依yī彼bǐ此cǐ處chǔ有yǒu人rén給gěi與yǔ如rú是shì之zhī施shī，有yǒu大dà果guǒ，有yǒu大dà稱chēng讚zàn。」

五十五十五wǔ十shí

一如是我聞。一時，具壽舍利弗與具壽摩訶目犍連，與大比丘僧伽俱遊行於特櫬一yī如rú是shì我wǒ聞wén。一yī時shí，具jù壽shòu舍shè利lì弗fú與yǔ具jù壽shòu摩mó訶hē目mù犍jiān連lián，與yǔ大dà比bǐ丘qiū僧sēng伽jiā俱jù遊yóu行xíng於wū特tè櫬chèn那祇梨。爾時，毘樓犍塔奇難陀母優婆夷，於夜明之時起身讀誦波羅延。爾時，為那nà祇qí梨lí。

爾ěr時shí，毘pí樓lóu犍jiān塔tǎ奇qí難nán陀tuó母mǔ優yōu婆pó夷yí，於wū夜yè明míng之zhī時shí起qǐ身shēn讀dú誦sòng波bō羅luó延yán。爾ěr時shí，為wéi某事之毘沙門大王從北方行至南方，毘沙門大王聞難陀母優婆夷讀誦波羅延，聞已某mǒu事shì之zhī毘pí沙shā門mén大dà王wáng從cóng北běi方fāng行xíng至zhì南nán方fāng，毘pí沙shā門mén大dà王wáng聞wén難nán陀tuó母mǔ優yōu婆pó夷yí讀dú誦sòng波bō羅luó延yán，聞wén已yǐ