攝大乘論章卷第一卷 1 · 大正藏 1013a

如是。就所化云何。若對所化眾生。十種皆是如rú是shì。就jiù所suǒ化huà云yún何hé。

若ruò對duì所suǒ化huà眾zhòng生shēng。十shí種zhǒng皆jiē是shì所學之法。初二是理法。次六行法。後二果法所suǒ學xué之zhī法fǎ。

初chū二èr是shì理lǐ法fǎ。次cì六liù行háng法fǎ。

後hòu二èr果guǒ法fǎ教。彼眾生起解行等名之為行。初二起解。次教jiào。彼bǐ眾zhòng生shēng起qǐ解jiě行xíng等děng名míng之zhī為wéi行xíng。

初chū二èr起qǐ解jiě。次cì六起行。後二起願。如上廣說。第八學法學行六liù起qǐ行xíng。

後hòu二èr起qǐ願yuàn。如rú上shàng廣guǎng說shuō。

第dì八bā學xué法fǎ學xué行xíng分別訖。分fēn別bié訖qì。第九對地持十法分別者。量以此論主依彌第dì九jiǔ對duì地dì持chí十shí法fǎ分fēn別bié者zhě。

量liáng以yǐ此cǐ論lùn主zhǔ依yī彌mí勒菩薩教故方有制造。彼地持論是彌勒菩勒lè菩pú薩sà教jiào故gù方fāng有yǒu制zhì造zào。彼bǐ地dì持chí論lùn是shì彌mí勒lè菩pú薩所說。即是僧伽菩薩作論所依。故須對彼薩sà所suǒ說shuō。

即jí是shì僧sēng伽jiā菩pú薩sà作zuò論lùn所suǒ依yī。故gù須xū對duì彼bǐ十法分別。言十法者。一持。二相。三翼。四淨十shí法fǎ分fēn別bié。

言yán十shí法fǎ者zhě。一yī持chí。

二èr相xiāng。三sān翼yì。

四sì淨jìng心。五住。六生。七攝。八地。九行。十安立。如地心xīn。五wǔ住zhù。

六liù生shēng。七qī攝shè。

八bā地dì。九jiǔ行háng。

十shí安ān立lì。如rú地dì持論廣說。但彼十法單論行法為宗。今此十持chí論lùn廣guǎng說shuō。

但dàn彼bǐ十shí法fǎ單dān論lùn行xíng法fǎ為wéi宗zōng。今jīn此cǐ十shí相通辨理行。又彼十法明種性已上決定不相xiāng通tōng辨biàn理lǐ行xíng。

又yòu彼bǐ十shí法fǎ明míng種zhǒng性xìng已yǐ上shàng決jué定dìng不bù退行相。今此十相上下通辨。餘義大同。十種退tuì行xíng相xiāng。今jīn此cǐ十shí相xiāng上shàng下xià通tōng辨biàn。

餘yú義yì大dà同tóng。十shí種zhǒng勝相體義深。廣如論說。且隨義門略釋云爾勝shèng相xiāng體tǐ義yì深shēn。

廣guǎng如rú論lùn說shuō。且qiě隨suí義yì門mén略lüè釋shì云yún爾ěr攝大乘論三識義第二出第一依止勝相眾攝shè大dà乘chéng論lùn三sān識shí義yì第dì二èr出chū第dì一yī依yī止zhǐ勝shèng相xiāng眾zhòng名章。名míng章zhāng。

言三識者。乃是含靈慮道。稟氣同依。冥通言yán三sān識shí者zhě。乃nǎi是shì含hán靈líng慮lǜ道dào。

稟bǐng氣qì同tóng依yī。冥míng通tōng物表。義苞兩際。性融真妄。功□染淨。斷縛物wù表biǎo。

義yì苞bāo兩liǎng際jì。性xìng融róng真zhēn妄wàng。

功gōng□染rǎn淨jìng。斷duàn縛fù梁津。寂果妙路。故使諸佛於三藏中廣辨斯梁liáng津jīn。

寂jì果guǒ妙miào路lù。故gù使shǐ諸zhū佛fó於wū三sān藏zàng中zhōng廣guǎng辨biàn斯sī義。三識義中十一門分別。一釋名義。二辨體義yì。

三sān識shí義yì中zhōng十shí一yī門mén分fēn別bié。一yī釋shì名míng義yì。

二èr辨biàn體tǐ相。三真妄分別。四解惑分別。五心意識心別。相xiāng。三sān真zhēn妄wàng分fēn別bié。

四sì解jiě惑huò分fēn別bié。五wǔ心xīn意yì識shí心xīn別bié。

六善惡無記分別。七三性分別。八攝四識。第六liù善shàn惡è無wú記jì分fēn別bié。七qī三sān性xìng分fēn別bié。

八bā攝shè四sì識shí。第dì九攝八九二識。十攝十一識。十一大小乘分九jiǔ攝shè八bā九jiǔ二èr識shí。

十shí攝shè十shí一yī識shí。十shí一yī大dà小xiǎo乘chéng分fēn別。別bié。

初言釋名義者。了別二諦名之為識。了別不初chū言yán釋shì名míng義yì者zhě。了liǎo別bié二èr諦dì名míng之zhī為wéi識shí。

了liǎo別bié不bù同略有三種。一名梨耶識。二名陀那識。三名同tóng略lüè有yǒu三sān種zhǒng。一yī名míng梨lí耶yē識shí。

二èr名míng陀tuó那nà識shí。三sān名míng生起識。言梨耶識者。此方正翻名無沒識。此生shēng起qǐ識shí。

言yán梨lí耶yē識shí者zhě。此cǐ方fāng正zhèng翻fān名míng無wú沒méi識shí。

此cǐ有二義。一識生滅門。能受淨熏終能轉依成有yǒu二èr義yì。一yī識shí生shēng滅miè門mén。

能néng受shòu淨jìng熏xūn終zhōng能néng轉zhuǎn依yī成chéng應身功德名為無沒。二就識真如門。終可顯應yīng身shēn功gōng德dé名míng為wéi無wú沒méi。二èr就jiù識shí真zhēn如rú門mén。

終zhōng可kě顯xiǎn