汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

攝大乘論章卷第一卷 1 · 大正藏 1011a

攝大乘論章卷第一 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2807
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攝大乘論章卷第一

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本页内容
经文原文
藏经版页
1011a
可引用原文
22 行
全文规模
全经 1020 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1011a
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我的选文

攝大乘論章卷第一

相不同有其十種。□□□□□□□是其名也。

名雖□□□□□三。初之二種□□□□□□□行相立名。

後之五種就行體立名。行者□□□□□□□□□□□□□依止。

第二名應知相者。一義似前。

又解。與三智相應名為應知□□□□相者。

解順□□□名之為入。第四入因果者。

初□名目證□□□。第五因果者。

□□□□□□□□□異名為差別。第六依戒學相者。

行託法起名之為依。又託真戒起修名之為依。

防非止惡名之為戒。理中進求目之為學。

簡大異小名為差別勝相。七名依心學相者。

託法名依。又託真定起修名之為依。

緣理不散名依心學。簡大異小名差別勝相。

第八依慧學者。解心託法名之為依。

又託真慧起觀名之為依。照達二諦名之為慧。

簡大異小名為差別勝相。第九學果寂滅勝相者。

酬因名果。果由因剋名為學果。

法性不動名之為寂。果德離相目之為滅。

超過小乘名為差別勝相。第十智差別相者。

決斷名智。簡果因名為差別。

版本与引用信息

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经号
No.2807
藏经版页
1011a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。