【一磔手】《通俗文》云：「張申曰：『磔，周尺。』」人一尺，【一磔手】《通俗文》云：「張申曰：『磔，周尺。』」人一尺，佛二尺。唐於周一寸上增二分，一尺上增二佛二尺。
唐於周一寸上增二分，一尺上增二寸，蓋周尺八寸也。賈逵曰：「八寸曰咫。」言膚寸寸，蓋周尺八寸也。賈逵曰：「八寸曰咫。」
言膚寸者，四指曰膚，兩指曰寸；言一指者，佛指闊二者，四指曰膚，兩指曰寸；言一指者，佛指闊二寸。寸。
【一肘】人一尺八寸，佛三尺六寸。言一圍者，【一肘】人一尺八寸，佛三尺六寸。言一圍者，《莊子音》云：「徑尺曰圍。」言一仞者，《說文》云：「仞謂《莊子音》云：「徑尺曰圍。」
言一仞者，《說文》云：「仞謂申臂一尋也。」《史記》并鄭玄，皆云七尺曰仞。《小申臂一尋也。」《史記》并鄭玄，皆云七尺曰仞。
《小雅》：「四尺謂之仞，倍謂之尋，尋舒兩肱。」或曰：五雅》：「四尺謂之仞，倍謂之尋，尋舒兩肱。」或曰：五尺曰尋，倍尋曰常。尺曰尋，倍尋曰常。
【拘盧舍】此云五百弓，亦云一牛吼地，謂大【拘盧舍】此云五百弓，亦云一牛吼地，謂大牛鳴聲所極聞。或云一鼓聲。《俱舍》云二里，《雜牛鳴聲所極聞。或云一鼓聲。
《俱舍》云二里，《雜寶藏》云五里。寶藏》云五里。【槃陀】此云二十八肘，《華嚴》大數增至百二十【槃陀】此云二十八肘，《華嚴》大數增至百二十五。見〈阿僧祇品〉。五。
見〈阿僧祇品〉。37什物篇什物篇第三十七37什物篇什物篇第三十七《經音義》云：「什者十也，聚也雜也。亦會數之名《經音義》云：「什者十也，聚也雜也。
亦會數之名也。謂資生之物。」《莊子》、《關尹》曰：「凡有貌象聲色也。謂資生之物。」
《莊子》、《關尹》曰：「凡有貌象聲色者，皆物也。」《易》曰：「天地絪縕，萬物化醇。」《玉篇》者，皆物也。」《易》曰：「天地絪縕，萬物化醇。」
《玉篇》云：「凡生天地之間，皆謂物也。事也類也。」云：「凡生天地之間，皆謂物也。事也類也。」
【佉啁羅】此云小長床。【佉啁羅】此云小長床。【興渠】訛也。應法師：「此云少，正云興宜。出烏【興渠】訛也。
應法師：「此云少，正云興宜。出烏茶婆他那國，彼人常所食也。此方相傳為芸茶婆他那國，彼人常所食也。
此方相傳為芸臺者，非也。此是樹汁，似桃膠，西國取之，以置臺者，非也。此是樹汁，似桃膠，西國取之，以置食中，今阿魏是也。」慈愍三藏云：「根如蘿蔔，出食中，今阿魏是也。」
慈愍三藏云：「根如蘿蔔，出土辛臭，慈愍冬到彼土，不見其苗。」《蒼頡篇》：「葷，土辛臭，慈愍冬到彼土，不見其苗。」《蒼頡篇》：「葷，辛菜也。凡物辛臭者，皆曰葷。」辛菜也。
凡物辛臭者，皆曰葷。」【摩偷】《大論》：「酒有三種：一者穀酒；二者【摩偷】《大論》：「酒有三種：一者穀酒；
二者果酒，蒲萄阿梨咤樹果，如是等種種，名為果果酒，蒲萄阿梨咤樹果，如是等種種，名為果
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