璃、頗胝飾其岸焉。金沙彌漫，清波皎鏡，大地璃、頗胝飾其岸焉。金沙彌漫，清波皎鏡，大地菩薩以願力故，化為龍王，於中潛宅，出清冷菩薩以願力故，化為龍王，於中潛宅，出清冷水。是以池東面銀牛口，流出殑伽河，繞池一水。
是以池東面銀牛口，流出殑伽河，繞池一匝，入東南海。池南面金象口，流出信度河，繞匝，入東南海。池南面金象口，流出信度河，繞池一匝，入西南海。池西面琉璃馬口，流出縛池一匝，入西南海。
池西面琉璃馬口，流出縛芻河，繞池一匝，入西北海。池北面頗胝師子芻河，繞池一匝，入西北海。池北面頗胝師子口，流出徙多河，繞池一匝，入東北海。或曰潛口，流出徙多河，繞池一匝，入東北海。
或曰潛流地下，出積石山，即徙多河之流，為中國之流地下，出積石山，即徙多河之流，為中國之河源。」《孝經》援神契曰：「河者，水之伯。」河源。」《孝經》援神契曰：「河者，水之伯。」
【信度】舊云辛頭，此云驗河。【信度】舊云辛頭，此云驗河。【殑伽】此云天堂來，見從高處來故。又【殑伽】此云天堂來，見從高處來故。
又云河神之名，以為河名。《西域記》：「舊曰恒河，又云河神之名，以為河名。《西域記》：「舊曰恒河，又曰恒沙，訛也。」章安云：「諸經多以恒河沙為量曰恒沙，訛也。」
章安云：「諸經多以恒河沙為量者，有四義故：一、人多識之，二、入者得福，三、八者，有四義故：一、人多識之，二、入者得福，三、八河中大，四、是佛生處。此即四悉檀也。」河中大，四、是佛生處。此即四悉檀也。」
【縛芻】此云青河。《西域記》云：「舊曰博叉，訛也。」【縛芻】此云青河。《西域記》云：「舊曰博叉，訛也。」
【徙多】此云冷河。《西域記》云：「舊曰私陀，訛也。」【徙多】此云冷河。《西域記》云：「舊曰私陀，訛也。」
【阿恃多伐底河】《西域記》云：「唐言無勝。舊曰【阿恃多伐底河】《西域記》云：「唐言無勝。舊曰阿利羅跋提河，訛也。」典言㕧剌拏阿利羅跋提河，訛也。」
典言㕧剌拏伐底河，譯曰有金河，是產閻浮金處。梁宗法伐底河，譯曰有金河，是產閻浮金處。梁宗法師云：「佛來此河邊，入滅有意，河流奔注，若生師云：「佛來此河邊，入滅有意，河流奔注，若生死遄速。金砂不動，喻佛性常住。又因地在此死遄速。
金砂不動，喻佛性常住。又因地在此捨身，故今至彼入滅。」章安云：「相傳熙連秪是捨身，故今至彼入滅。」
章安云：「相傳熙連秪是跋提。今言不爾，跋提大，熙連小。或言廣四跋提。今言不爾，跋提大，熙連小。
或言廣四丈，或八丈，在城北，跋提量在城南，相去百丈，或八丈，在城北，跋提量在城南，相去百里，佛居其間。熙連禪尼，此云不樂著河。」《度一里，佛居其間。熙連禪尼，此云不樂著河。」
《度一切諸佛境界經》佛言四流：欲流、有流、見流、無切諸佛境界經》佛言四流：欲流、有流、見流、無明流。《涅槃經》說六河：謂生死河、涅槃河、煩明流。《涅槃經》說六河：謂生死河、涅槃河、煩惱河、佛性河、善法河、惡法河。惱河、佛性河、善法河、惡法河。
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