方便三道，謂塵沙惑為煩惱道；以無漏業名方便三道，謂塵沙惑為煩惱道；以無漏業名為業道；變易生死名為苦道。實報三道，謂無為業道；
變易生死名為苦道。實報三道，謂無明惑為煩惱道；非漏非無漏業為業道；彼土明惑為煩惱道；
非漏非無漏業為業道；彼土變易名為苦道。』」變易名為苦道。』」
【摩那陀】此云醉果。【摩那陀】此云醉果。33百華篇百華篇第三十三33百華篇百華篇第三十三《十輪》云：「供養有三：一、利益，以四事等。二，敬《十輪》云：「供養有三：一、利益，以四事等。
二，敬心，將華表情。三、修行，若有持說即為供養。」心，將華表情。三、修行，若有持說即為供養。」
《大品》云：「釋提桓因及三千大千世界中諸天，《大品》云：「釋提桓因及三千大千世界中諸天，化作華，散佛菩薩摩訶薩比丘僧及須菩提化作華，散佛菩薩摩訶薩比丘僧及須菩提上，亦供養般若波羅蜜。是時三千大千世界上，亦供養般若波羅蜜。是時三千大千世界華悉周遍，於虛空中化成華臺，端嚴殊妙。須華悉周遍，於虛空中化成華臺，端嚴殊妙。
須菩提心念：『是天子所散華，天上未曾見如是菩提心念：『是天子所散華，天上未曾見如是華。華是化華，非樹生華。是諸天子所散華，從華。華是化華，非樹生華。
是諸天子所散華，從心樹生非樹生華。』釋提桓因知須菩提心所心樹生非樹生華。』釋提桓因知須菩提心所念，語須菩提言：『大德！是華非生華，亦非意樹念，語須菩提言：『大德！
是華非生華，亦非意樹生。』須菩提語釋提桓因言：『憍尸迦！是華若非生。』須菩提語釋提桓因言：『憍尸迦！
是華若非生法，不名為華。』釋提桓因語須菩提言：『大德！生法，不名為華。』釋提桓因語須菩提言：『大德！
但是華不生；色亦不生，受想行識亦不生。』須但是華不生；色亦不生，受想行識亦不生。』
須菩提言：『憍尸迦！非但是華不生，色亦不生。若菩提言：『憍尸迦！非但是華不生，色亦不生。
若不生是不名為色；受想行識亦不生，若不生不生是不名為色；受想行識亦不生，若不生是不名為受想行識。』」以如是華供如是佛，顯是不名為受想行識。』」
以如是華供如是佛，顯能所以不二，彰依正以無殊，號不思議法供能所以不二，彰依正以無殊，號不思議法供養也。養也。【布瑟波】此云華。【布瑟波】此云華。
【弗把提】此云天華。【弗把提】此云天華。【須曼那】或云須末那，又云蘇摩那，此云善【須曼那】或云須末那，又云蘇摩那，此云善攝意，又云稱意華。其色黃白而極香，樹不至攝意，又云稱意華。
其色黃白而極香，樹不至大，高三四尺，下垂如蓋。須曼女，生於須曼華大，高三四尺，下垂如蓋。須曼女，生於須曼華
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